佛衛新聞 　　110年10月份
【大高雄佛教會.大高雄市供佛齋僧功德會第伍回布薩誦戒】
　大高雄佛教會、大高雄市供佛齋僧功德會，謹遵淨公長老生前教導：「時當末法，戒律鬆弛」。欲使僧俗二眾精進聽習戒法，於110年10月29日在阿蓮光德寺，啟建第伍回精進「布薩誦戒」法事。數百位比丘、比丘尼、在家菩薩都到光德寺聽習戒法，溫故知新。信徒們也來護戒打齋，期以正法久住，延續僧倫命脈。







　布薩誦戒法事中，僧尼二眾分誦四分律比丘、比丘尼戒，比丘僧戒有二百五十條、比丘尼僧戒有參百四十八條。在家行者則誦在家菩薩戒，有六條重戒與二十八條輕戒。







　中午由大高雄佛教會理事長上悟下豪法師擔任維那，恭請大高雄市供佛齋僧功德會理事長上心下茂法師上堂說法，領眾佛前大供、回向。






　下午，光德寺首座和尚上悟下元長老，領眾恭誦『佛遺教經』，覆誦佛陀臨入涅槃時，為後世佛弟子所說的最後垂誡，期許與會僧俗二眾都能少欲知足、嚴格約束自己身心，如法如律的修行戒、定、慧。







　中國佛教會理事長上淨下耀法師也來到光德寺，以佛陀時代的佛教修行者維摩詰居士的故事，來勉勵大家。上淨下耀法師表示：維摩詰居士雖在俗塵，但日常生活中每天都能持續定課精進，並持戒、發菩提心。維摩詰居士在人間歡喜修行，精通大乘佛教教義，身未出家但心已出家，也成為後世僧俗及各學派、教派讚歎的對象。
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　「布薩」是釋迦牟尼佛親自制定的懺悔儀式，佛陀規定佛弟子如果犯戒，必須要透過發露、懺悔，才可以重新獲得身心的清淨。僧眾齊集布薩堂（即說戒堂），恭請精熟律法之比丘說波羅提木叉戒本，以反省過去半月之行為是否合乎戒本，若有犯戒者，則於眾前懺悔，使僧眾能長住於淨戒中，長養善法，增長功德，續佛慧命。







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【慶祝2021年浙江奉化雪竇山彌勒文化節暨彌勒菩薩揭幔儀式】特別報導
　彌勒菩薩，是佛教的八大菩薩之一，也是「未來佛彌勒佛」。在大乘佛教中，也稱彌勒菩薩為「等覺菩薩」。在佛教史上，彌勒菩薩的記載起源甚早，很可能在第一次結集時就已經出現。據《一切智光明仙人慈心因緣不食肉經》中記載，彌勒菩薩的本生是大婆羅門，名一切智光明，是佛的弟子，曾發誓：「願我世世不起殺想，恒不噉肉，入白光明慈







三昧，乃至成佛，制斷肉戒。」彌勒也以此因緣，義譯為「慈氏」。彌勒菩薩現生於兜率天的兜率內院，待兜率天壽四千歲滿，彌勒菩薩即將下生人間，現太子身，出家修行，最後於華林園龍華樹下成佛，繼釋迦牟尼佛之後遞補佛位，成為娑婆世界的下一尊佛。
這在上座部佛教長部14經和長部26經典中，以及漢譯《阿含經》中，於說一切有部的《中阿含經》，和法藏部的《長阿含經》中都有記載：「未來人壽八萬歲時會有彌勒佛出世」，所以世人稱其為「當來下生彌勒尊佛」。彌勒菩薩被唯識學派奉為鼻祖，其龐大思想體系，以《瑜伽師地論》為代表，由無著菩薩、世親菩薩闡釋弘揚，並深受中國佛教祖師，道安大師和玄奘大師的推崇。現存漢譯藏經中，造立者註名為彌勒菩薩者，有《瑜伽






師地論》、《大乘莊嚴經論頌》、《辯中邊論頌》、《金剛般若波羅蜜經論》等；於西藏大藏經中，除上述諸論外，尚有《現觀莊嚴論》、《法法性分別論》、《大乘究竟要義論》。彌勒菩薩還具有慈悲、忍辱、寬容與樂觀的精神，以及光明與未來等象徵意義。
　中國五代後梁時期，在浙江寧波奉化有一位高僧，自稱為「契此」。契此和尚長相圓潤豐滿、滿口堆笑，常以竹枝挑著大布袋在街上化緣，所以大家都稱他為布袋和尚。布袋和尚性格樂觀恢諧、寬容大度。對一切欺辱羞罵不氣不惱，也從來不計較、不報復別人，更不與人爭長論短。有時還能示人吉凶，無不靈驗，所以人們都非常喜歡他，便稱他為「歡喜佛」。







布袋和尚坐化圓寂前，曾留下偈頌：「彌勒真彌勒，化身千百億，時時示時人，時人自不識」。此後在中國地區，布袋和尚即被認為是彌勒菩薩的化身，開始以慈愛、笑容可掬的大肚比丘形象來塑造彌勒菩薩聖像，也被禪宗、淨土宗寺廟安置在山門或者天王殿中，並逐漸成為定製。 隨著漢傳佛教在東亞各地傳播，大肚比丘的彌勒菩薩塑像也見於日本、朝鮮半島、越南、琉球等地。
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大陸浙江寧波奉化雪竇寺是著名的禪宗寺廟，位列「禪宗十剎」之一，也是大慈彌勒菩薩應跡道場。雪竇寺歷經時代更迭、五毀五興，直至西元1985年奉化縣政府及寧波市佛教協會邀集省內外諸山長老，成立「修覆雪竇寺籌委會」。1995年8月，上怡下藏法師出任雪竇寺住持後，千年古剎面貌才煥然一新，也更加凸顯彌勒道場獨特之處。2008年，上怡下藏法師鑄就一座世界最大露天彌勒銅像，向世界展現了「笑迎天下，包容大千」的彌勒文化精神，此後為了更深化、弘揚彌勒文化，雪竇寺每年都盛大舉辦「彌勒文化節」活動，為彌勒文化的弘揚提供了很好的發展平台。







　雪竇寺方丈上怡下藏大和尚，也是浙江省佛教協會會長，於去年(西元2020年) 11月11日舉辦「第十三屆雪竇山彌勒文化節」活動。因適逢太虛大師誕辰130周年，太虛大師所倡導的「人間佛教思想」與「彌勒菩薩人間淨土思想」是一脈相承的，而擴大舉辦彌勒文化節活動。台灣中國佛教會理事長上淨下耀大和尚，應浙江省佛教協會會長上怡下藏大和尚邀請，參加彌勒文化節活動。在開幕式中所舉行的「中華彌勒台灣行」啟動儀式，上淨下耀法師由於嚴峻的疫情影響，無法親自出席，改由現場播放的視訊中表達祝褔之意。上怡下藏法師並致贈了一尊縮小版的彌勒佛像聖像，由王雪靜大德代表接受，也開啟了兩岸交流，弘揚彌勒菩薩文化的平台。

 　因肺炎疫情延擱了一年，中國佛教會理事長上淨下耀法師於2021年10月31日在新竹法王寺，舉行「慶祝2021年浙江奉化雪竇山彌勒文化節」暨彌勒菩薩台灣行聖像揭幔儀式。禮請中國佛教會理事長上淨下耀大和尚、栴曇精舍住持上見下睹大法師、中華佛教青年會理事長上開下善法師、桃園市民政局呂宜臻主任秘書，以及法會總懺主陳立純大德和法會懺主、梁皇懺主和胡說草堂文化會館胡九蟬創辦人、利仰實業陳惠美董事長、淨化社會文教基金會連一玫董事、柯鐵城建築師等功德主一起揭幔。






　中國佛教會理事長、也是法王寺住持sup>上淨下耀大和尚表示：為弘揚彌勒菩薩大慈精神，浙江省佛教協會會長、奉化雪竇寺方丈上怡下藏大和尚，於去年特別致贈一尊，與奉化雪竇山同比例複製的縮小版彌勒菩薩，搭起兩岸弘揚彌勒文化的交流平台，並於去年彌勒文化節當天隆重舉行兩岸線上開光大典。 原本預計開光後立刻恭迎聖像到台灣，然因疫情關係延擱，幾經波折，彌勒菩薩聖像歷時一年多。終於在今年「2021年浙江奉化雪竇山彌勒文化節」慶祝前夕，將彌勒菩薩聖像安放在台灣新竹法王寺裡，今日舉行聖像揭幔儀式，也進一步擴大兩岸佛教的交流，以弘揚彌勒文化包容自在、和諧和樂的精神，祈願全球無災、世界和平、疫情止息、眾生安樂。








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【高雄鹽埕(城中城)火禍罹難者聯合公祭告別式】
　高雄市鹽埕區府北路(城中城)大樓於110年10月14日凌晨發生火禍，造成嚴重死傷。高雄市政府訂於10月22日上午，為罹難者舉行聯合公祭告別式。民政局並於10月18日在大高雄佛教會館，邀請佛教、道教代表一起參加，就如何將當天的典禮過程，進行得順利圓滿來做協調。







　高雄市政府民政局科長與大高雄市供佛齋僧功德會理事長上心下茂法師、大高雄佛教會理事長上悟下豪法師、大高雄佛教會秘書長上悟下定法師、高雄市道教總會理事長洪榮豐、慈濟功德會代表、佛臨濟助會代表，以及高雄市政府副秘書長蔡柏英都來參與協調會，蔡副秘書長因為以前任職於高雄市政府社會局，長期與宗教界建立非常良好關係，此次特別前來擔任協調會顧問。







協調會中，上心下茂法師、上悟下豪法師、上悟下定法師以及蔡柏英顧問，以多年前發生的氣爆災難，所舉辦的聯合公祭典禮中，可能會因為罹難者宗教信仰不同，而有所方方面面考量，希望能集大家的思維，讓告別式舉辦得莊嚴順利圓滿。能讓罹難者離苦得樂，






家屬心靈能夠得到安寧平撫。
　中國佛教會、大高雄佛教會，於110年10月22日上午在高雄市政府為「城中城火禍罹難者」舉辦的聯合公祭告別式中，進行殊勝如法的法事儀軌。







　恭請中國佛教會理事長上淨下耀大和尚、中華佛寺協會副理事長上傳下燈大和尚、大高雄市供佛齋僧功德會理事長上心下茂大和尚、高雄市佛教會理事長上圓下戒大和尚、大高雄佛教會理事長上悟下豪大和尚、橋頭玄中寺住持上法下定大和尚、大高雄佛教會上天下聰大和尚主法，恭誦大悲咒、心經、往生咒。並恭請上傳下燈大和尚、上心下茂大和尚、上圓下戒大和尚、上悟下豪大和尚讚頌說法，上淨下耀大和尚總說法，祈請佛菩薩能接引亡者出離苦趣，早登極樂。







　總統蔡英文、行政院副院長沈榮津、陸委會副主委吳美紅、海基會秘書長詹志宏、高雄市長陳其邁與市府團隊及各級民代等都到場弔唁，場面莊嚴哀戚。






　
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　啟柩發引火化儀式中，慈濟功德會、佛臨濟助會、高雄市道教會、大高雄市佛教會等蓮友、信友們，由公祭會場「景行廳」行進兩列排班，虔誠的念佛護靈至火化場火化。
　10月14日城中城發生了不幸的暗夜大火事件，造成了46人死亡、43人受傷。由於城中城是座缺乏管理的老舊大樓，且住民大多是弱勢家庭，高雄市長陳其邁於事件發生後即全程陪同罹難家屬，協助相關事宜，包括罹難者身後事及喪葬事宜也在各界的協助之下圓滿。高雄市長陳其邁表示：後續針對家屬的安置照顧、法律扶助等工作，會持續以家庭為中心，
安排社工一對一個案方式，擬定關懷計畫給予支持，協助家屬和傷者早日走出傷痛。陳市長強調，市府的關懷與檢討不會停止，除了相關工作繼續進行外，今早仍責成副秘書長郭添貴，率工務、消防、環保、民政、警察等單位，持續針對指標性的老舊大樓，排除逃生避難設施阻礙，以確實維護住民安全。


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