台中市佛教會，於5月18日在台中佛光山惠中寺，舉行「第廿五、廿六屆理事長交接暨理監事就職典禮」。世界佛教華僧會會長^上淨^下心長老、中國佛教會理事長^上圓^下宗長老、副理事長^上心^下茂法師、^上明^下光法師、理事^上傳^下證法師、台灣省佛教會理事長^上如^下本法師、新北市佛教會理事長^上淨^下耀法師、嘉義縣佛教會理事長^上圓^下本法師、佛光山寺住持^上心^下保法師、清德寺住持^上慧^下龍法師、台灣法身寺禪修協會理事長^上法^下深法師與中華佛教比丘尼協進會理事長^上普^下暉長老尼、南投縣佛教會理事長^上體^下證法師等長老、長老尼、法師和台中市長林佳龍與社會局、民政局官員、市議員等，皆前來見證此一歷史時刻。

印信交接儀式，由台中市佛教會原任理事長^上常^下勇法師，將印信交接給新任理事長^上塵^下空法師，並恭請中國佛教會理事長^上圓^下宗長老、台中市佛教會常務監事^上道^下明法師擔任監交人。

當選證書，由世界佛教華僧會會長^上淨^下心長老，將理事長當選證書頒發給^上塵^下空法師，以及頒發常務理事當選證書給^上普^下暉長老尼、^上真^下裕法師、^上修^下淨法師等。^上圓^下宗長老與^上如^下本法師則頒發當選證書予^上明^下光法師、^上淨^下耀法師、^上自^下誠法師、^上體^下証法師等理、監事們。

    台中市林佳龍市長致詞稱讚佛教界，長期的為民眾奉獻、服務，也為社會注入了一股清流，讓社會有了更多真善美的一面。林市長更希望自己也能夠學習觀世音菩薩的「聞聲救苦」精神，用熱情真誠的心來服務市民，以佛法來體現市政。

上級指導教會，中國佛教會理事長^上圓^下宗長老致詞表示：台中市佛教會新任理事長^上塵^下空法師年輕有為。相信台中市佛教會在他的帶領之下，必定能夠發揮佛教會功能，順利的推展會務。

  　　世界佛教華僧會會長^上淨^下心長老致詞表示：台中市卸任理事長^上常^下勇法師雖然身體違和，仍然盡心盡力的為佛教會做事，今天終於卸下了佛教會理事長的責任了。在此，更期許新任理事長^上塵^下空法師，能夠更進一步的了解會務，讓台中市佛教會會務可以順利推展。

   台灣省佛教會理事長^上如下本法師、佛光山寺住持^上心下保法師、中華佛教比丘尼協進會理事長^上普^下暉長老尼，皆致詞讚嘆^上塵^下空法師是青年才俊，有菩薩精神。更歡喜佛教的傳承，有年輕的人才來發大菩提心，讓佛教可以發光發熱。

台中市佛教會原任理事長^上常^下勇法師表示：擔任理事長4年以來，一直努力的朝弘法利生的方向前進，如今卸任了，心中除了感激還是感激。

   台中市佛教會新任理事長^上塵^下空法師致詞表示：感謝長老、法師、貴賓的蒞臨普照、垂注鼓勵。而自己也知道接任理事長不只是一個頭銜而已，更是一個責任。今後將更加強僧伽教育，僧格養成和寺院管理方面的活動，並配合市政府來推動慈善，推廣寺廟文化，以弘法利生來闡揚佛教，利益更多群眾。

  台中市佛教會第廿五、廿六屆理事長交接暨理監事就職典禮，在近500多位長老、法師的祝賀聲中圓滿。全體與會長老、法師、來賓並一起合照，也為台中市佛教會留下了珍貴的紀錄。

朱拉隆功佛教大學台灣分校，淨覺僧伽大學於5月13日至16日，由淨覺僧伽大學教務處副教務長^上慧^下觀法師，帶領著第十屆共9名應屆畢業學員和4位研究所畢業學員，搭機前往泰國曼谷摩訶朱拉隆功大學，參加母校的畢業典禮。

畢業典禮前一天，淨覺僧伽大學的畢業學員們，懷著欣喜雀躍的心情參加畢業典禮的排演練習，並接受佛衛電視台陳德榮總經理的訪問。同學們更藉由被訪問的機會，感恩淨覺僧伽大學校長^上淨^下心長老的慈悲裁培與教授老師們的悉心教導，以及光德寺常住法師，無微不至的關照等情誼。尤其是從印尼、越南、泰國、香港等地前往台灣淨覺僧伽大學求學的學員們，更對在光德寺修學的1400多個日子，充滿了歡喜開心的回憶，而依依不捨。

   5月15日畢業典禮當天，由代理僧王Somdet Phra Maharatchamongkhalachan親自頒發畢業證書給畢業的學員。學員們對於自己能夠親自從僧王手上接受畢業證書，皆感到無比的驕傲。典禮結束之後，淨覺僧伽大學畢業學員們，與朱大校長梵智長老、副校長The Most Ven. Phra Sawai一起合照，最後再和朱大近千名畢業的法師學員們，在大禮堂外合影留念，也為自己可以如願的拿到了畢業證書，留下了圓滿的記錄。

   泰國摩訶朱拉隆功大學創校歷史悠久，是一所聞名國際的大學，其目的是為了提供高等教育給佛教比丘、沙彌及在家居士學習，特別是在佛學研究方面。朱拉隆功大學更有其強烈的企圖心，要成為國際佛學及哲學教育研究中心，來培育具有卓越佛學研究素質的畢業生，讓他們具備可以將佛學知識應用於社會科學的能力，以及擁有高尚的品行、好奇心與靈性智慧，並兼具有領導、解決問題的能力，才能夠   忠誠的奉獻於佛教，為利益社會而無私的付出。

    　　法鼓山為慶祝浴佛節暨母親節，於5月8日在台北國父紀念館舉辦「心靈環保Stop．Relax．Enjoy」禪修活動，吸引了數千位信眾參加八式動禪共修；下午，法鼓山方丈和尚^上果^下東法師與臺北市柯文哲市長和義工家庭代表、現場民眾，在悉達多太子像前，以水缽舀起浴佛水，虔誠浴佛。除了感恩佛陀留給世人的智慧之外，也感謝父母呵護子女的慈愛。

    法鼓山方丈和尚^上果^下東法師在沁涼大雨中，向與會大眾開示：這場午後大雨，正好可以讓我們來體驗佛法「降法雨、振法雷、鳴法鼓、轉法輪」的攝受力。而現代人的生活忙碌、工作壓力大，法鼓山所提出的「心靈環保SRE」活動，就是希望能引導大眾在日常生活中，不論是遇到順境或者逆境，可以先讓「心」停一下、讓心緩和、沉澱，繼而轉化心念成為正念、淨念。並以健康的心態來面對現實、處理問題，讓自己的心靈素質不受到內外境界的影響。因此，今天的這場雷雨就像是甘露法雨，而在浴佛的日子裡，更祈願人人都能以「禪心禪心禪吾心、掃地掃地掃心地、浴佛浴佛浴心佛」的精神，來感恩佛陀給我們慈悲智慧的啟發，以及感謝天下母親給我們修行的道器，讓我們可以用法雨來滋潤自己的心靈，進而在生活中推動淨化人心、淨化社會的工作。

方丈和尚並以「順境逆境心平靜，禪修念佛心安定；慚愧懺悔心清淨，法喜禪悅心明鏡；感恩報恩獻生命，慈悲智慧樂和敬。」做為浴佛節和母親節慶時，對大眾的祝福。

法鼓文理學院校長^上惠^下敏法師則與大眾一起分享：一切眾生都是未來佛，一場雨讓浴佛的場域擴大，也象徵著大眾可以將佛法的精神更加普及。大家只要從小地方著手，就可以將佛法傳遍到家庭、職場乃至世界的各個角落，讓世界可以更加美好。

    法鼓山慶祝浴佛節暨母親節活動，由來自全台數百位青年義工們帶領全場民眾活潑舞動「鐘生幸福、鈔經祝福、慢活心舞動」。各地青年義工還特地以回收紙杯、植栽、童軍繩等，裝扮成SRE行動裝置，邀請現場民眾，跟著看板上繪製的八式動禪一起動作，來體驗Stop、Relax、Enjoy的放鬆自在。

由於活動當天下午大雨滂泊，更讓在雨中體驗八式動禪和帶動唱的民眾們，有了一個難忘的經驗，也度過了一個特別的浴佛節。

彌勒內院中興^上寬^下裕老和尚圓滿示寂，享世壽92歲，僧臘84秋，戒臘74夏。5月日4日在汐止彌勒內院舉行「追思荼毗法會」，中國佛教會理事長^上圓^下宗長老、樹林淨律寺住持^上廣^下元長老、法鼓山住持^上果^下東法師、佛光山清德寺住持^上慧^下龍法師、台北市佛教青年會常務監事^上厚^下賢法師、台灣崇褔寺住持^上宗^下本法師、新竹金剛寺住持^上大^下航法師、台南萬佛寺住持^上法^下藏法師、中華佛教比丘尼協進會理事長^上普^下暉長老尼和^上照^下定長老尼、^上如^下均長老尼、^上見^下引法師等長老法師與彌勒內院信徒，皆前來向^上寬^下裕老和尚捻香參拜，以表達追思之意。

追思法會由親近^上寬^下裕老和尚已20多年的^上法^下藏法師主法，帶領法眷及與會大眾恭誦阿彌陀經、心經，祈請佛菩薩接引老和尚往生極樂國度。

^上法^下藏法師並依梵網經儀軌，在告別式上坐高座說法，向與會大眾開示「長老追思告別式的佛法用心處」，以表達對經典的尊重。^上法^下藏法師表示：這種不發訃文、不同於世俗的追思荼毗法會，以前^上廣^下化律師、^上妙^下境長老和海公的追思讚頌會也這樣舉行過。而雖然自己的戒臘沒有比在座的長老法師高，但為了成就寬公長老示寂前的交付囑託，以及讓老和尚的法眷弟子們在緬懷恩師哀傷之餘，能夠憶念長老的道風行誼，也為了讓追思讚頌法會能更加莊嚴。另一方面，希望啟發來參加追思法會的長老、法師、居士大德們，除了以誦經來憶念佛的法益，迴向增上寬公長老的品位之外。也一起來讚揚、繼承長老的功德，以利益人天、見聞隨喜、得法利益。

新竹金剛寺住持^上大^下航法師介紹老和尚風範行誼時，回憶起去年與寬公長老的接觸，所感受到長老的慈悲與智慧，皆讓人懷念。更讚嘆長老為了感恩慈航菩薩，重建當時不到30坪破舊的彌勒內院，使之成為一處可以安身立命、修學佛法的場所。以及寬公長老雖然經歷了近代佛教環境的變遷，依然為後輩展現出重視威儀、不談是非的身教言行，這也是值得大家學習的榜樣。

台南萬佛寺住持^上法^下藏法師則向大眾憶念寬公長老，為「感恩」慈航菩薩的栽培而中興彌勒內院；「隨喜」的對待教界的一切；無求的「承擔」彌勒內院、舉重若輕；「教育」弟子勤習佛法、不能趕經懺，並無私的認為比丘是屬於佛教的；為人低調「守拙」藏鋒、不批評、不抱怨的種種德行，皆是以慈悲來滋潤一切眾生的行誼。

公祭儀式後，隨即起龕引發荼毘。薙染徒等法眷弟子與信眾們，隨著車隊稱念佛號，至誠地恭送老和尚最後一程，更祈願老和尚能夠倒駕慈航、乘願再來，廣度有情。

　　六龜清涼山護國妙崇寺，為慶祝「文殊師利菩薩聖誕」於5月1日舉行「祝誕法會」。恭請妙崇寺住持^上宏^下安長老尼領眾主法，恭誦「文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經」，禮拜文殊菩薩、持咒、煙供施食。前立法院王金平院長賢伉儷和功德主信眾們，皆前來參加法會，希冀祈求菩薩慈悲加被，讓眾生可以得智慧、消業障，也令冤親債主沒有怨恨，在清淨中得到吉祥。

「文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經」又稱為「文殊說摩訶般若經」，亦是《大般若經》第七會的異譯。此經文教導佛法行者須修學「念佛」 法門，指出：修學「念佛」法門的前提，是要先聽聞並修學「般若波羅蜜」。經文中，本師釋迦牟尼佛與文殊師利菩薩，一起勸導眾生，應具備「般若波羅蜜正觀」，依之勤修「般若波羅蜜」，以速得「阿耨多羅三藐三菩提」。而為求速得「阿耨多羅三藐三菩提」的方法，即是修證「一行三昧」。

文殊師利言：「世尊，云何名一行三昧？」佛言：「法界一相，繫緣法界，是名一行三昧。若善男子、善女人，欲入一行三昧，當先聞般若波羅蜜，如說修學，然後能入一行三昧。如法界緣，不退不壞，不思議，無礙無相。善男子、善女人，欲入一行三昧，應處空閑，捨諸亂意，不取相貌，繫心一佛，專稱名字。隨佛方所，端身正向，能於一佛念念相續，即是念中，能見過去、未來、現在諸佛。何以故？念一佛功德無量無邊，亦與無量諸佛功德無二，不思議佛法等無分別，皆乘一如，成最正覺，悉具無量功德、無量辯才。如是入一行三昧者，盡知恆沙諸佛、法界，無差別相。阿難所聞佛法，得念總持，辯才智慧於聲聞中雖為最勝，猶住量數，則有限礙。若得一行三昧，諸經法門，一一分別，皆悉了知，決定無礙。晝夜常說，智慧辯才終不斷絕。」

而「一行三昧」的修學方法，首先即要聽聞、修學「般若波羅蜜」，然後慚愧懺悔，攝心專念「一佛名號」，務以見佛相好為要。

清涼山護國妙崇寺是一座融合佛教漢藏顯密的道場，規劃建寺初期，住持上宏下安長老尼，遇大智文殊師利菩薩多次示現，因而先建設文殊寶殿，其後也受到了文殊菩薩之慈悲加持，所發生之不可思議聖事甚多。也更讓^上宏^下安長老尼堅信文殊菩薩的願力，可以讓大家開啟智慧，去除無明煩惱。

因此，每年為慶祝大智文殊師利菩薩聖誕，妙崇寺皆會舉辦「祝誕法會」，以集斯善因、諷誦梵唄，希望能為善信檀越祈福增慧。今年遠道而來拈香參拜的信徒眾多，住持^上宏^下安長老尼亦為信徒們加持，讓與會者皆得滿願。佛前大供後，妙崇寺並備有素筵與法師、善信大德共結法緣，也圓滿了一年一度的殊勝法會。