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2010年十二月教界活動


◎【世界佛教華僧會-柬埔寨祈褔超度兩利大法會】

   位於東南亞的柬埔寨,為慶祝一年一度的潑水節,於11月20日至22日,在首都金邊,舉行為期三天的慶祝活動,由於此節日為柬埔寨一年中最熱鬧的日子,來自柬埔寨全國各地約300萬人,蜂擁而至鑽石島觀看慶祝活動。不幸卻在最後一天,民眾在往返的吊橋上,發生了互相踩踏之意外事件,造成至少400人死亡,幾千人受傷之慘劇。

  柬埔寨中華文化發展基金會、加華銀行等華裔護法,為超度往生者,同時也為柬國人民祈福,謹訂於12月12日,在事發地舉辦「祈福保安暨超度冥陽兩利大法會」,並由居住在越南,亦是世界佛教華僧會會員的修法師,特別來到台灣,向世界佛教華僧會會長心長老,報告法會籌備之相關事誼。心長老因不克前往柬國,故裁定由執行長茂法師、副執行長雄法師、中國佛教會常務理事覺長老、元長老、定長老與來自美國、越南、澳洲、印尼等地方之長老法師數10人前往柬埔寨主法。佛衛電視台陳總經理,亦一起陪同前往柬埔寨,將此法會紀錄並予發佈新聞。

  12月11日當天,柬埔寨中華文化發展基金會秘書長黃瑞華女士、加華銀行總裁方僑生夫婦等,皆親自前往機場迎接,世界佛教華僧會長老法師一行人,並前往設在金邊的總部加華大廈,簡報此次法會背景。

  華僧會執行長茂法師表示,首先要向鑽石島11月22日不幸之罹難者、受傷者表達哀悼慰問之意,更因為柬國護法大德們,所表現虔誠悲心所感動。要成就一場祈福超度大法會,本來就不是一件容易的事,更何況是邀請到好幾個國家的出家高僧,一同前來柬國誦經祈福,更屬難得。而相對的,此場法會能夠眾緣和合,迅速成就。也是因為,今天來到柬國的長老法師們,當初聽聞到此不幸事件時,所發揮的佛教同體大悲精神,和當地華裔護法們的至誠願心感召,才能齊聚一堂,成就此次法會。

  加華銀行總裁方僑生居士表示:柬埔寨為一佛教國家,身為佛教徒,更應該弘揚佛法。在此至誠感謝,不辭辛勞前來柬國參加法會的長老法師們。在金邊的佛教徒及善信同胞們,更能趁此難得的機緣,參與法會,親近長老法師,共沐佛恩,更可為國家人民祈福。

  12月12日,祈褔保安暨超度冥陽兩利大法會,在鑽石島盛大舉行。法會中,柬國華裔與各商界等數百名善信大德們,跟隨著主法法師虔誠誦經,誦經聲,綿延不斷,場面莊嚴隆重。更希冀祈求佛菩薩慈悲,接引往生者早登極樂;且庇佑柬國人民,能夠平安,遠離災難。

  隔天,護法信眾們為感恩長老法師的慈悲辛勞,特地安排一行人,前往柬國暹粒市北方,參訪興建於公元12世紀之世界文化遺產~吳哥窟。

  「吳哥」是高棉全盛時期的主要國王之一,「窟」則解釋為廟宇,所以吳哥窟實為一方圓200平方公里的寺廟群。吳哥窟其建築分為祭壇和迴廊的兩個基本佈局,其主體建築共分為三層,第一層外有四面的長廊,左右兩翼的牆上各刻有一幅大型浮雕壁畫,總共有八幅,而連同周圍的精緻雕像,更為吳哥窟雕刻藝術的代表。另祭壇建築部份,由三層長方形有迴廊環繞的須彌臺組成,一層比一層高,象徵著印度神話中,位於世界中心的須彌山。且在其祭壇頂部,則矗立著按五點梅花式排列的五座寶塔,是象徵須彌山的五座山峰。寺廟週邊則環繞著一道護城河,象徵環繞須彌山的鹹海。吳哥窟結合了佛教與高棉寺廟建築美學,更創造了高棉古典建築藝術的高峰。

  在參訪佛教勝地吳哥窟後,長老法師一行人,遂搭機返台。世界佛教華僧會,又一次完成了海外弘法的殊勝任務。



◎【中華佛教比丘尼協進會弘法大會】

   中華佛教比丘尼協進會,於12月8日假台北國軍文藝活動中心,舉辦99年度弘法大會,恭請圓照寺住持定長老尼為大家開示「如何挽救地球暖化」。副理事長暉長老尼、瑩長老尼、秘書長引法師與中華佛教比丘尼協進會的法師會員們,皆不畏天氣寒冷,踴躍前來聆聽。

  暉長老尼於講演開始前,致詞表示:很榮幸能夠邀請到中華佛教比丘尼協進會,第一任理事長定長老尼,為比丘尼協進會99年度弘法大會宣講妙音,更代表比丘尼協進會感謝大家,在如此寒冷的天氣裡,依然前來共襄盛會。

  由於人類對地球的過度開發與汙染,造成暖化現象加劇,導致世界氣候極冷極熱、風不調雨不順。因此定長老尼,今日向大眾講演的主題,為如何以「捨識用根」,來挽救地球暖化。

  人的身體由四大和合(地、水、火、風)四大元素所組合,如果四大元素有一項不調和,人便生病苦,若缺少其中一項,人即會死亡;人死亡後,四大離散,人即成空,因此八大人覺經中云:「四大苦空」。而人類所依止居住的欲界環境,也是由地水火風的四大假合而成。人類經由六根(眼、耳、鼻、舌、身、意),所接觸的對象--六塵(色、聲、香、味、觸、法),而產生的判別力與記憶力--六識(眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識)。如此的,六根觸六塵而生六識,又從六識的判別記憶中,令六根貪取六塵,交互依循執著,便會生起貪、瞋、取、捨等煩惱之苦。所以我們每天的情緒,都是來自於「六根」跟「六塵」接觸,所產生出來的,因為起了煩惱,所以造了貪婪惡業,也因此破壞了我們居住的環境(地球)。人類居住的欲界環境,受到長期的毀壞後,現在受到大自然所產生的反撲力量--天災,就是眾生的業報。而人類如何來挽救地球呢?須「捨識用根」。當我們六根接觸到六塵時,只是單純知道而已,不會動念頭去分別、去判斷好壞、取捨。這是根取境之「現量」,也就是當我們捨離第七識,讓自己能夠不起心動念,來妄生分別、虛生執著。少了貪、瞋、取、捨等煩惱,就少造惡業,也少了破壞,這樣才能延長地球的壽命。

  中華佛教比丘尼協進會,於民國85年由宗長老尼等23位比丘尼發願成立,其宗旨為護法護教,續佛慧命,發揚佛陀之菩薩精神。每年的弘法大會,皆邀請長老法師為大眾開示佛法,期以法雨滋潤群倫,讓眾生得到法益。



◎【籌建正德慈善癌症中西醫院暨祝壽餐會】

   正德癌症醫療基金會,於12月5日及12月12日,分別在台北蓮香齋與高雄總院,舉行「籌建慈善癌症醫院,招募一百萬名長期建院會員暨開山和尚律法師六秩華誕祝壽餐會」。行政院長吳敦義先生、高雄市陳菊市長、台北市與新北市議員及寇世勳、陳凱倫、大百合等藝人皆前來共襄盛舉,並向律法師慶生祝壽,演藝人員們也以義賣及表演等方式,來號召大家一起加入正德慈善行列。

  正德慈善中醫醫療機構,21年來以不訂價的醫療服務,持續著對貧困的就醫者,默默行善。創建人律法師,近年來,因看到國人罹患癌症的人數眾多,而造成很多不幸的家庭。也包括了很多出家的法師與罹癌的窮困者,因為無錢就醫而往生的可憐情況。律法師再度發大願,發心建造全球首家不訂價的慈善癌症中西醫院。由於此項醫療志業甚為艱鉅,須要龐大經費。正德慈善機構,此次藉由為向上人律法師拜壽的機緣,期以招募一百萬名長期會員,共同來參與慈善癌症中西醫院的興建,以幫助更多眾生。

  正德佛堂台北分院監院音法師表示:「正德」希望建造的一所不訂價的癌症醫院,其主要目的為救濟貧窮,包括就醫者之掛號費、飲食費等健保不能給付之醫療所須費用,皆可由患者隨喜或隨自己能力捐助。而有能力之患者,也可以佈施回饋,將經費留給下一位或其他需要的人,來讓醫院得以永續經營。「正德」除了遵守佛陀「出家人不營商」的戒規之外,也希冀以無所求的付出,來幫助須要幫助的人。更期以推動人類彼此間的互助,進而實現佛教的大愛精神。

  基金會創辦人律法師向與會大眾開示:「看見別人需要幫助而助之就是愛」。「正德」已有了21年的不訂價醫療救助經驗,而目前所規劃籌建的癌症醫院,更是國內醫界的一項創舉。是希望結合自然醫療與中西醫療技術,用醫療、飲食及佛法,從身心方面來進行可以恢復健康的方法。但這需要一套行政協調體系以及研發機構的後勤設置。所以期盼由「正德」會眾開始發心,來拋磚引玉,接引更多大德,發願承擔此項希望工程。往後,更期望此項志業,可以發展成為一座協助人類生老病死的「正德佛教城」。

  出家後的律法師,選擇一條任重道遠、行走入世、承載眾生悲苦的菩提道路,而且堅持所行,無視一路風雨,有所為,有所不為。行政院吳敦義院長及高雄市陳菊市長,分別在12月5日及12日的感恩餐會中,異口同聲的讚揚律法師的道心志業,並承諾政府會給予協助。而南、北兩場的祝壽餐會裡,「正德」的會眾們,以佛舞及樂器表演等節目來祝褔律法師生日快樂,並衷心的期望,在大家的共同努力之下,師父上人的宏偉聖業可以早日完成。



◎【第一屆顏真卿書法學會作品展】

   顏真卿書法學會於12月2日至14日,在台北中正紀念堂二展廳,展出元長老、潔法師與張光賓等35位名家,共百餘幅之書法創作作品。

  12月4日開幕茶會當天,前考試院長許水德先生、前立法院副院長鍾榮吉先生、與教育界教授、企業界董事長等仕紳貴賓,皆前來參觀道賀。副總統蕭萬長先生亦致電表示祝賀。
 
  許水德先生致詞表示:「書法藝術」不僅代表中華文化,且人們透過書法的研習,可以養身修心、陶冶性情。就如同佛學的修習一樣,一筆一畫、循規蹈矩、井然有序,有次第的達到不急不徐、有涵養的境界。在此讚嘆顏真卿書法學會理事長元長老,其致力於推動政府及社團學校,重新重視傳統顏體書法教學,期以匡正怪異風氣,進而達到淨化人心之宗旨。

  鍾榮吉先生表示,此次的書法作品展出,為藝文界之盛事,且30多位展出者之書法作品,其書法造詣成就斐然,更為大家所推崇。

  開幕儀式中,元長老與中正紀念堂管理處曾坤池處長,互贈墨寶作品及感謝獎牌。長老並向與會貴賓致謝詞表示:感謝各位貴賓能於百忙之中,大駕光臨今天的開幕茶會。也代表顏真卿書法學會,感謝大家對書法藝術的重視,及為中華傳統文化的發揚而努力。

  佛教界與書法界耆老元長老,幼承庭訓,弱冠即以能書,名於鄉里。來台後,修學佛法、經禪之餘,習染書畫。民國51年,首次舉行書法個展,其書法作品,當時即得到于右任、王雲五等諸大老一致推崇,而深獲好評、轟動藝壇。此後數十年間,長老更應邀於日本、美國、香港、大陸等地,舉行個展,其法寶集篆、隸、魏三體大成之精華,亦在兩岸佛教與藝文界,被奉為瑰寶。

  元長老用心良苦,鑑於三、四十年來,顏書厚重雄渾正風書體,頗有式微現象,且書壇逐漸出現怪異筆法取代傳統書法,遂於去年11月15日在台北樹林淨律寺,發起成立「顏真卿書法學會」,其響應者皆屬於對顏真卿書法,素有專攻及相當成就之書法家。顏真卿書法學會其創會宗旨,為推動傳統書法藝術教學之研習與交流觀摩,並學習古人顏真卿之勤奮好學、剛正忠烈與浩然正氣之人格,期以匡正風氣,為社會注入一股清流。



◎【萬褔禪寺梁皇法會圓滿及祝壽聯誼會】

   深坑萬褔禪寺,於11月27日,梁皇法會圓滿日,禮誦藥師如來本願功德經,希冀藉由菩薩威神力庇佑,令國泰民安、風調雨順。

  午供儀式,由護法會的師姐們,以虔誠恭敬之心,手捧著香、花、燈、塗、果、茶、食、寶、珠、衣等十樣供養物上供於佛前。佛前大供儀式,則恭請中國佛教會副理事長茂法師、普賢慈海家園董事長耀法師、明法師等法師共同領眾持咒,供養十方諸佛,累積人天福報。

  因適逢萬褔禪寺住持空法師壽誕,萬褔禪寺護法會及慈航念佛會的師兄師姐們,並於法會圓滿日舉行祝壽聯誼活動,大家齊聚一堂,向空法師拜壽,祝褔空法師法體安康,法輪常轉。

  中國佛教會理事長宗長老、副理事長光法師亦受邀前來普照,與信眾同樂,並對空法師表示祝褔。

  午齋筵席中,萬褔禪寺住持空法師致詞表示,感恩長老法師的撥冗蒞臨,及感謝居士大德的護持,讓法會得以圓滿,並期望法會功德回向,大家褔慧增長、六時吉祥。

  中國佛教會理事長宗長老向大眾開示:讚嘆空法師,捨棄大老闆的職位,發願出家度眾。出家後,為了弘揚佛法,更馬不停蹄的發揚道場寺務,以利益眾生。今天萬褔禪寺舉行梁皇大法會,是為了國家社稷,人民百姓,來消災祈褔。更期望各位護法居士大德,在空法師生日之時,除了拜壽之外,依然能夠持續對空法師護持協助,共同將佛教弘法志業發揚光大。

  台北縣佛教會理事長定長老尼,則帶領大家以「南無無量壽佛」的歌曲,來祝褔空法師無量光•無量壽。

  光法師表示:衷心祝褔空法師,於邁入另一甲子後,道業能更上層樓。

  耀法師與海法師,更齊聲祝褔空法師,法壽無疆•弘法無礙•早日成佛。

  空法師,為深坑萬褔禪寺住持,平時帶領信眾勤修念佛法門和受持八關齋戒會。而且,明下空法師時任中國佛教會、台北市佛教會理事及佛教僧伽基金會董事等職,對於教界活動,更是熱心參與,不遺餘力,其為佛教之發心付出,為教界耆老所稱許。



◎【靈天禪寺新任住持晉山陞座大典】

   苗栗造橋鄉靈天禪寺於11月28日,舉行「新任住持晉山陞座大典」。關西潮音寺住持禪法師、中華佛教比丘尼協進會理事長宗長老尼、佛光山滿益法師等,約近千名的諸山長老法師、護法居士大德們蒞臨觀禮。

  在鐘鼓齊鳴聲中,展開晉山儀式,迎請送位和尚--中國佛教會理事長宗長老、見證和尚--褔嚴佛學院前院長華長老、靈天禪寺退居和尚尼正長老尼及新任住持明法師進入大殿。

  送位和尚宗長老,首先垂降金錫,祈請十方諸佛菩薩,護佑新任住持能夠開智慧海、大轉法輪後,將衣具、柱杖、如意等授予新任住持明法師。送位和尚並在佛前,宣說新任住持,金足登寶座、說法利人天。

  新任住持在香讚的唱誦聲中,捻香、禮佛、登座說法:我今悉發菩提心,念念上求佛道、心心下化眾生。

  印信移交儀式,恭請華長老擔任證盟,由退居和尚尼正長老尼,將印信交予新任住持明法師。

  中國佛教會理事長宗長老致詞表示:靈天禪寺為地方古剎,在前任老住持的盡心經營之下,已為苗栗縣沿海地區最具規模的佛教禪寺之一。如今,老住持年事已高,將靈天禪寺交予年青有為的新任住持明法師,相信明法師必能任重道遠,將靈天禪寺寺務廣大推展,利益群倫。

  褔嚴佛學院前院長華長老表示:期望曾在褔嚴佛學院,旁聽佛法經論的明法師,繼承靈天禪寺後,能不負重望,將靈天禪寺寺務發揚光大,將佛法廣為弘揚,普眾更多眾生。

  中華佛寺協會理事長道長老尼、苗栗縣佛教會理事長均長老尼表示:祝賀靈天禪寺新任住持明法師晉山,並相信明法師,在龍天護法的庇佑及諸山長老的支持之下,必能廣度眾生,且讓靈天禪寺寺務更加興隆。

  新任住持明法師致謝詞表示:感恩靈天禪寺開山的三位長老師父及護法大德們,讓道場能有今日規模。感謝正長老尼、管理人寶釵大德和陳清鑫居士的垂慈不嫌,讓我來荷擔如來家業、續佛慧命。更感謝諸山長老、法師、貴賓們,今天能夠撥冗前來見證觀禮。而為不辜負大家期望,在此懇請諸山長老、法師們,能給予靈天禪寺法布施的支援;地方首長們,能支持寺院建設與鄉里地方結合一體的規劃;而護法善信大德們,能持續發心、踴躍來參加道場的活動,讓靈天禪寺得以發揚光大。

  與會的諸山長老法師們,集合在大殿前進行團體合照。獻供儀式,則由天女散花及彩帶舞的前導隊伍,引領護法的師兄、師姐們進行佛前十供養。佛前大供後,靈天禪寺,新任住持晉山陞座大典,圓滿禮成。


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