◎高雄林園清水寺 啟建慈悲三昧水懺大法會

位於高雄縣林園鄉潭頭村清水岩清水寺，具有三百多年歷史，創立於西元1666年清朝康熙年間，全寺古意盎然。清水寺為在家居士所創建，過去為佛道融合的廟宇，現在菩妙長老的感召下，已回歸到正信佛教。

為祈求風調雨順、國泰民安、社會祥和、人民安樂，清水寺住持徐頤瑳居士特與永明禪院體定法師共同舉辦，於十月十二日至十四日在清水寺啟建「慈悲三昧水懺大法會」。

「慈悲三昧水懺」是作者知玄法師為化解累劫業障，懺悔心念所制的一部懺念科儀。從制定形成以後，就對中國佛教有很大的影響，如果能依法至誠頂禮、懺罪，禮拜者都能獲得不可思議功德力，因此「慈悲三昧水懺」是中國佛教中禮拜最普及的一部懺法。

「慈悲三昧水懺大法會」禮請緣印禪林海平法師主法，在大雄寶殿依懺文科儀虔誠禮拜三永日。法會從第一天下午六時召請儀式開始；第二天凌晨四時進行齋天科儀，接著上午、下午各諷誦《慈悲三昧水懺》一部；第三天上午誦《藥師經》一部、藥師咒108遍、佛前大供，下午進行三時繫念佛事一堂。

法會佛事在法師領眾誦經禮懺中，將此不可思議功德迴向國家風調雨順、國泰民安、社會祥和、人民安樂外，也祈願祝禱與會善信諸障消除、身心康泰、閤家平安，超度各姓門中過往親人能離苦得樂往生淨土、超薦個人冤親債主解冤釋結，所求如意。在四眾弟子虔誠禮拜中，法會圓滿，功德殊勝。

◎基隆靈泉禪寺傳授護國千佛三壇大戒 14日初壇正授

基隆靈泉禪寺繼西元兩千年啟建三壇大戒，廣獲各地友寺支持，戒會圓滿後，今年再度獲各友寺響應，於十月一日至三十一日啟建護國千佛三壇大戒，三壇戒師恭請：戒德長老為得戒大和尚，晴虛長老為說戒大和尚，道海長老為羯摩阿闍黎，廣元長老為教授阿闍黎，真華長老為授經阿闍黎；尼部三師恭請：修能老法師為得戒尼和尚，普暉大法師為羯摩阿闍黎，紹安大法師為教授阿闍黎。

「三壇大戒」是佛教最為重要的戒會，因為「登三壇、受大戒」是佛教僧人的證明儀式，是每一個出家僧人完成證明儀式的過程。所謂登三壇的過程是依初壇、二壇及三壇，分別傳授沙彌、沙彌尼戒，比丘、比丘尼戒，及大乘佛教特有的菩薩戒，對發心想力行菩薩道度化眾生的出家僧來說，是繼剃度後更上一層且具重大意義的儀式。我國佛教界的傳承，向來重視受三壇大戒，因此出家僧都必須受足三壇大戒，才會被公認是合格的大乘出家人。因戒會的功德殊勝，三壇戒會也因此能護得諸方的護持，可說是一佛出世，千佛護持。

10月14日靈泉禪寺護國千佛三壇大戒進入初壇正授，經中有說：「沙彌律儀近為比丘戒之階梯，遠為菩薩戒之根本。」凡是發心出家的人，必先受持沙彌律儀，才能稱為沙彌、沙彌尼，也才可說是一個正式的出家人。

初壇正授分僧尼二部進行，先進行先上堂上供，戒師為受戒弟子授衣缽、開示衣缽名相，並殷殷叮囑善護戒體，儀式莊嚴隆重。

◎佛光山第四屆兒童歡樂藝術園遊會 歡樂登場

佛光山兒童歡樂藝術節今年堂堂進入第四屆，並以園遊會型態登場，充滿歡樂趣味與藝術學習的活動，讓參加的大小朋友都大呼好玩。

本屆活動由高雄縣政府教育局主辦，高雄縣大樹國小及財團法人佛光山文教基金會承辦，佛光緣美術館協辦，10月13日在佛光山寺舉辦。活動以「好玩的綠色世界」為設計主軸，以植物為創作題材，透過環保、簡單的素材，讓參加者能達到自己創作的樂趣。

協辦單位佛光緣美術館表示，佛光山所在地大樹鄉有豐富的農產，藉由這些到處隨手可得的植物作為材料，能將藝術學習活潑化，帶動孩子們的學習意願與熱情，發揮創意潛能，小朋友們透過DIY學習，更能寓教於樂，學習效果百分百。

佛光山都監院長慧傳法師在活動起跑前致詞表示，用這些到處都看到的素材作為創作材料，就是希望讓小朋友們從其中認識生活的鄉土，熱愛這塊土地和資源。

園遊會在佛光山全區共設有十六個藝術站，由采風社老師及各大專院校的青年志工們，在各個藝術學習站擔任指導，教導小朋友手工DIY。當天晴朗的天氣，吸引高雄縣市許多小友參與活動，豐富的項目，像是手工造紙、押花、香精蠟燭、佛光山特產菩提葉做成海芋花等等，都是隨手一捲一捏就充滿變化樂趣的活動。小朋友們玩得不亦樂乎，紛紛表示地球資源可貴，原來藝術與環保一點都不衝突。

◎企業家何樹滋回饋社會 報恩圖書館照護社區鄰里

企業家何樹滋所經營的公司是目前全球最大的工作鞋代工廠。他秉持父親留給他「取之於社會，沃壯自己；用之於社會，回饋社會」的教誨，事業成功之後，無私地將獲利回饋給社會。

為能將父親勤儉創業、慈善助人的德行，擴大照顧更多人，何樹滋成立財團法人華藏耕心教育基金會，並於三重的社區巷弄內成立圖書館，希望藉由教育、推廣閱讀及傳播正確為人處事的觀念，向下紮根傳給台灣的下一代。

何樹滋表示，他只是一個普通生意人，並沒有能力改變全世界、全台灣，但他希望發揮父親遺志，從自己改變做起，慢慢推行改變護育他的社區鄰里。他捐出家族產業成立圖書館，為感念先人德澤，淨空法師為圖書館提字，名為「報恩圖書館」，由華藏耕心教育基金會負責管理，這裡將成為社區父母帶領子女們一起閱讀的人文思想空間。

為達到向下紮根的功能，「報恩圖書館」有嬰兒、幼兒故事時間，也提供社區民眾和親師使用，讓社區的大人大孩都能養成閱讀的好習慣。不同一般圖書館只關心年輕人，「報恩圖書館」還設有佛堂、齋堂，可以在這裡念佛，齋堂提供素食飯菜免費提供學子和老人食用，在貧富差距越來越大的今日，何樹滋和他的家族宗親希望能真正做到關懷社會、照顧有需求的人。

「報恩圖書館」於10月13日上午舉行開幕典禮，當天活動採佛教儀式灑淨、誦念地藏菩薩本願經、剪綵，三重市長李乾龍到場主持剪綵，並恭請悟道法師蒞場領眾灑淨、誦經祈福；社區民眾也自發性的紛紛前來，參與祝賀。

◎慈法禪寺啟建護國息災梁皇寶懺大法會暨佛陀舍利展

有感於近來國家、社會亂象紛紛，慈法禪寺特與普賢講堂、淨化社會文教基金會聯合主辦，啟建「護國息災梁皇寶懺大法會暨佛陀舍利展」，十月十七日至二十一日在台北縣立體育館舉行，並邀請台北縣長周錫瑋、諸山長老、法師、護法居士一同恭迎佛陀舍利及古老貝葉經，於法會期間供十分檀那善信瞻仰禮拜。祈願在三寶加被下，祈求世界和平、國運昌隆、人民安樂，並以此功德，迴向大地災難悉皆消除。

法會首日，在主法和尚淨耀法師、台北縣長周錫瑋及諸山長老的迎請下，由斯里蘭卡僧王贈與淨耀法師的佛陀舍利被隆重迎請至會場，供民眾瞻仰禮拜。

「雅音妙樂齊宣揚，四眾弟子讚佛恩」，周縣長會中表示，能有幸代表大眾恭迎佛陀舍利是非常喜悅榮幸的事，因社會亂象太多，佛陀的身教、言教是祈願國民平安、幸福，最慈悲的指導。

淨耀法師在迎請佛陀舍利後，向大眾開示來自佛陀成道場菩提正塔寺的佛陀舍利，得以在台灣供民眾禮拜的一段殊勝因緣。而因近來社會自殺、暴力新聞頻傳，淨耀法師亦於會中預告「慈法禪寺及普賢慈海家園」即將落成，將可幫助出獄更生人改邪歸正，不再重蹈覆轍；更呼籲社會大眾給予懺悔的人包容與機會。

為期五天的梁皇寶懺大法會於圓滿日恭請戒德長老施放瑜伽燄口，十七至二十日晚上並分別邀請修懿法師、淨耀法師、會宗長老、心定和尚舉行四場佛學講座。法會圓滿後，並將於高雄再舉辦一場，以利益更多有緣人，祝禱人心安定、社會祥和。

◎台南縣鹽水仁愛老人養護中心舉辦慶祝重陽節暨10月慶生會

在金源禪寺修一法師的慈心悲願下，台南鹽水仁愛老人養護中心於今年2月落成，陸續已有老人進住，目前有22位老菩薩在此受到良好的照護。

仁愛老人養護中心院方為能讓住在中心的老菩薩能有個快樂的晚年生活，同時有如住在自己家中一般的溫馨感受，特別在九月十九日「九九重陽節」當天，為院內老人舉辦一場溫馨感人的「慶祝重陽節暨10月慶生餐會」，當地星海幼稚園的小朋友們也特地前來中心與老人同歡，獻唱「把愛傳出去」等多首歌曲，老少一堂，小朋友的童言童語與敬愛獻吻，逗得老人家們笑開懷，渡過一個溫馨別致又歡樂的重陽節午后。

不以營業為目的，台南鹽水仁愛老人養護中心以便宜的收費幫助必須出外謀職的年輕人照顧父母親，當然也善盡社福機構的照護責任，並免費收容多位低收入戶老人。養護中心副院長黃松清表示，養護中心稟持佛教的慈悲精神和專業的老人照護理念，用如同照顧自身父母般的心情，為老人家們營造一處安養天年的樂園。

除了照顧安住於此的老人家，台南鹽水仁愛老人養護中心的成立，也為鹽水地區創造了就業機會，不任用外籍勞工，在此服務的工作人員、護士均為鹽水當地人，也因為大家彼此都很熟悉，因此整個養護中心充滿和樂溫馨的氣氛。

◎紫竹林精舍佛學研讀班 96年度國語班畢結業典禮

佛學研讀班是香光尼僧團紫竹林精舍所推廣佛教教育的主軸活動，分國、台語兩類，初、中、高三級，以五個月為一期，有系統、有層次地傳遞佛法教義。經過三年的修學， 10月20日，佛學班在紫竹林精舍耆闍講堂舉行96年度國語班畢結業典禮，由紫竹林精舍當家師、同時兼任班主任的見竺法師主持典禮。

96年度計有畢業生395人、初中級964人結業，風雨無阻，一心堅持圓滿課程，高級班有247人、中級班254人、初級班355人獲得全勤獎，精進的修學態度與毅力非常感人。見竺法師勉勵學員，雖然修學告一段落，但卻是下一階段的開始，有福氣能共修、讀書，「學佛的一條線不要斷」，並要大家感謝家人的支持及師長、學長們的教導與鼓勵。

紫竹林精舍佛學研讀班除了建立學員的正知正見外，也讓學員有機會參與社會服務工作，因此獲得高雄縣96年度社會教化獎，更被高雄縣政府提報內政部，獲全國性社會教化獎，學員們一同努力弘揚佛法、淨化社會的用心，深受政府部門所肯定。高雄縣政府民政局宗教禮俗科蔡振坤科長代表楊秋興縣長與會，致詞時表示，宗教的偉大在於能彌補政府法令的不足，在現今社會慌亂、人心浮動的時刻，佛教徒所散發的光芒與熱力，更具有安定的力量。

高雄市獅甲國小校長曾振興校長、福誠國小蘇寶龍校長與會，同時表示，佛學研讀班學員在該校擔任志工，因他們端正的言行舉止更影響了小朋友，使得偏差的行為得到導正，在越來越難施以道德教育的今日，學員潛移默化的人格、心智教育，對學校的教育工作提供很好的典範。曾校長亦表示，未來他不僅要鼓勵學校老師，也要親身踏入這個團體，體會佛法的妙益。

◎華藏耕心教育基金會秋季人文教育講座 鄭石岩主講教導孩子成材

近來社會、坊間的書籍、漫畫、電影、線上遊戲等均充斥著怪力亂神、暴力色情的畫面與文字語言，在在戕害著青少年的身、心、靈，為台灣青年的未來蒙上一層陰霾。然而今日教育卻又無法有效導正青少年的問題，華藏耕心教育基金會感受到現代青少年問題日益嚴重，並且體會到要紓解青少年問題，關鍵不在於親師們缺乏對青少年的愛，而是愛的方法，無法讓他們感受到。

如何解決親子與師生之間林林總總的問題與衝突？華藏耕心教育基金會為加強品格教育的功能，舉辦秋季人文教育講座，10月20日特邀請心理諮商專家鄭石岩教授，以「教導孩子成材」為主題，在台北縣立三重國小講演「幫助孩子進步向學」，聽者除了社會大眾外，主要演講對象為台北縣市的教育工作者。

鄭石岩教授表示，他觀察人的一生無論成人、老人或孩童，各個階段都需要學習。他提出百年教育的根本之計，應從「孩童啟蒙教育」著手，幫他們打下基礎，並養成主動學習的好習慣，性情溫和又具有勇氣，孩子就能成為學習型的人物，而在他們的學習過程就會非常順利。鄭石岩教授以其多年來從事心理諮商及教育工作的學理與豐富經驗，給在座父母及教育工作者許多寶貴的教導建言。

◎喚醒全球性的慈悲 法鼓山舉辦2007亞非高峰會議

過去亞洲與非洲在全球政治、經濟相對處於弱勢，但全球化到來，今日無論是政經或文化方面都有亮眼的成績出現，但可惜的是，在邁向全球化的過程中，亞、非地區仍受困於「更新與守舊」、「現代與傳統」的價值衝撞困局中。本著關心世界各地民眾生活福祉，法鼓山試圖找出適合亞非地區的文化，以協助該地區消弭衝突痛苦，並建立其自尊與永續發展的方法，10月27日起一連三天，在台北縣金山鄉「法鼓山世界教育園區」舉辦「法鼓山2007亞非高峰會議──喚起全球性的慈悲」研討會。

研討會邀請亞非地區共33位學者專家和宗教領袖與會，共同探討如何運用「慈悲」在當地的社會、經濟政治之間，並討論如何運用宗教領袖的力量，促進跨宗教的合作。

「佛法在世間，不離世間覺」，人民的問題就是宗教所要關心的問題，聖嚴法師在開幕致詞時即指出，「現今世界最嚴重的問題在於戰爭與暴力衝突不斷，如民族與民族間的戰爭或宗教與宗教間的衝突，都至少會造成兩個國家或民族的人民受到傷害，而傷
病、貧窮與飢餓等生活問題也隨之而來；只要有衝突，世界就不會幸福。」

法鼓山方丈果東和尚致詞時也表示，「目前亞、非兩洲都正處於開發階段，多元社會的發展與資訊發達，讓人與人的接觸更頻繁緊密，但同時也衍生出貧富差距、宗教與文化衝突、環境污染等問題。」處於價值多元化的社會裡，他特別期許望與會代表能研討出共識，建立起超越宗教、種族、國家與文化等全球共有的倫理價值。

三天的會議行程包含「喚醒慈悲領導風範」、「加強深跨宗教交流」、「探討亞非兩洲面對艱困挑戰時的新視野」「巨變時代的跨世代的對話」、「慈悲是共同的價值觀」、「慈悲與和平」 、「慈悲與環境」等議題，28日並晚上舉行一場跨宗教的祈福儀式。而法鼓山向來標揭的「心靈環保」理念更融會議之中，藉由亞非宗教領袖的影響力，將此理念擴散至世界各地。