佛衛電視台 主題：在家律學概說33 主講：本因法師 南無本師釋迦牟尼佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無本師釋迦牟尼佛 在家律學概要 各位蓮友各位同學大家午安 請翻開在家律學概要 一百四十二頁 一百四十三頁 我們講到盜戒 這邊離本處 你只要舉離本處 那很多狀況 所以前面講到 第一個你賭博 賭博在受五戒來看 他當然沒有直接去制這一條戒 可是我們看優婆塞戒經 梵網經 你都不可以賭博 會犯輕垢罪 因為這是非威儀 惡律儀 居士其實也可以-約這樣子來看 當然如果你又 用盜心 來轉齒 來偷換人家的骰子 作假 作假的棋子 這樣 就會犯這些盜罪了 第二個講無離處明離處 盜他田宅 攻擊破村 損毀人家 的蔬菜水果啊 這樣 看那個價值來結罪 滿五結重 不滿五就結輕 再看第三個 離處明不離處 僧衹律講 盜他牛馬 未作得想 我們偷人家的牛馬 還沒有作得想之前 雖然這個牛這個馬-已經離開那個地方了 可是還沒有犯到重罪 為什麼呢 這邊他就說明 如果盜四足者 想要牽驅的方向 你要把牠帶到東邊 結果這隻牛 真的如你所願帶到東邊 這樣就犯重罪了 不可悔罪 如果你要帶到東邊 結果牠一直往西邊跑 不隨意我們所盜的方向 不隨我們盜意所期的方向 這樣降一級罪 中品可悔罪 如果我們偷盜牛馬 我們沒有一定說要-牽到哪個方向 本期不定 這樣舉離本處 一舉就犯重罪不可悔 如果這個牛主人 馬主人看到了跑過來追 一直追啊追 這個心都還沒有得手 這時候 還只犯中品可悔 如果你跑贏了 這個牛主人放棄了 被 奪走了 這時候你得手了以後 就犯了重罪了 還沒有得手之前 是中品可悔 再看第四個 雜明離處 分三種 甲 第一個是處所別 第二個是物體別 第三個是契要別 我們看第一個 處所別 現在就是 很多地方 他偷盜的一些判罪 有時候就不一樣 這在盜戒各部律 最 最複雜了 所以我們看一下 第一個處所別 水中 水處 水裡面有七寶金銀 或是有衣服 木頭 魚 一些畜生 你偷盜裡面的一些金銀財寶 或是偷魚啊 偷木頭 第一種情形 人筏材木 隨水流下 木頭 隨著河流 流下來 如果盜心來捉這個木頭 這個木頭停住了 後流至前際 這個水 從後面流到前面 但是這個木頭已經被你 離開了它流的方向了 或者是你把木頭沈到水底了 讓它不要流下去 或是把它舉離水的時候 這些都犯了滿五錢不可 不可悔罪 如果有主人的水池當中 養這個鳥 你用盜心把這個隻鳥-舉離這個池水 或是鴨子水鴨子 等等 你把它偷離池水 這樣滿五錢就不可悔 如果你把牠這隻鳥鴨子-按到池水當中 還沒有犯重罪 因為水池跟鳥是同一個主人 還以還沒有離處 降一級罪 中品可悔 如果人家養鳥 飛入野池當中 不是你的主人的水池 你用盜心 把這隻野鳥 也不是野鳥 就是人家的鳥 舉離池水或是把牠壓到水底 那就是舉離本處了 滿五錢不可悔罪 這是水中 水處 第二個虛空 風吹衣服 財寶 或是絹布 或是雁子鶴 一些鳥 在空中飛 你用盜心 來偷它 這有不同的情況 判罪 如果是有主人的鳥 他嘴巴銜著居士的莊嚴 金銀寶物 飛在空中 你盜心奪這個鳥的時候 犯不可悔 如果你在等待這隻鳥的時候 這樣中品可悔 如果用咒力讓這隻鳥 隨你的意思到所到的地方 那你就可以得到了 這樣 用咒力也是犯不可悔 如果你到其它的地方 不是自己 要去的地方 那飛到其它地方了 這樣降一級罪 中品可悔 如果這隻野鳥不是有主鳥 這隻野鳥牠嘴巴銜著寶物 你盜心奪這個野鳥 取這個寶物 因為牠是野鳥 沒有人養的鳥 所以你是盜心 所以降一級罪 只犯中品可悔 野鳥 你在等待野鳥的時候 小品可悔罪 如果這個野鳥被 有主的鳥 奪牠的寶物 野鳥嘴巴有寶物 結果被有主的鳥 奪走了 你再以盜心奪這個有主的鳥 因為那是有主的鳥 所以滿五錢 犯不可悔罪 你在等待有主的鳥 中品可悔 如果用咒力 跟前面一樣 如果到你要的地方去 就不可悔 如果不是你要的地方 就下 就中品可悔 你如果是反過來 有主的鳥嘴巴 那個寶物 被野鳥奪走了 你用盜心來奪那個野鳥的時候 降一級罪 因為他變成野鳥的了 所以中品可悔 你在等待野鳥的時候 小品可悔 就好像我們現在有些 用網 去 捕人家的鴿子 賽鴿子 然後再跟人家敲詐 一隻隻看多少錢 不拿來呢 就要把這個鴿子弄死了 你就是一樣 你奪有主的 這些鴿子 都是有主的 一樣 有些是很有價值的一些 比賽鴿 一樣滿五錢結重罪 第三田地 有二因緣奪他田地 一者相言 二者作相 相言就是告狀訴訟到官府 互相告狀 第二個 作相 就是立這個標示 界限的相 你作手腳 所以第一個 如果居士為了這個士地 的緣故 告狀到官府 那你 你是居士 人家告狀到官府 你作假 讓這個人言他得勝 過分得地 滿五錢就不可悔 你 拿人家的紅包 替他告狀 結果 不應該勝的讓他勝了 結果讓人家的土地損失了 你看有些 我們有些居士他說 他的土地被人家侵佔了 要去調卷 要去 要去怎麼樣 那些 這些 有力的人士 或是他找有力裡面的官說 也讓不能夠調卷 不能夠查清楚這個土地-是怎麼樣 我們的土地卷宗都被人家 封鎖 我們都被人家侵佔了 那這樣 你在官府 或是做事的人 讓人家 侵損土地滿五錢結重罪 若作異相 就作標相 那他的地契 界標 移動了 讓人家過分損失 讓過分 對方過分得地 滿五錢也是一樣結重罪 所以這些都是假 假借這個權勢 如果盜心取人家的-田地權狀契約等 要纂改自己的名字 就把它變更自己的名字 同樣是得到田地權狀 這樣偷竊 擅改人家的名字 一樣犯不可悔罪 如果結果是訴訟不利 自己要幫的人沒有打贏官司 沒有得到 沒有得到手 這樣降一級罪 中品可悔罪 再看第四關稅 有諸居士應該要過關稅 應該要繳稅 沒有繳 滿五錢 這樣不可悔罪 過海關要注意了 在古代比丘不繳稅 居士要繳稅 現代 所有的人一律都要繳稅了 該報稅的就要報稅 因為海關那個人 就是守護主 所以你直接對守護主 會去結罪 他跟我們報稅一般的商店 公司行號綜合繳所得稅 營利事業所得稅 這個稅 有一點不大一樣 因為海關是守護主 你自己 報所得稅 是你自己誠實不誠實去報 這個又有 降一級 降一級的 罪 你說我不誠實繳稅 他不是直接對海關 所以 在菩薩戒裡面 也是判的比較輕 可是海關就會判的比較重 因為你直接對守護主 應該 你欺騙他 說沒有啊 這樣 因估稅而不估稅 這個要注意 或是帶這些煙酒等等 這些 要小心 如果居士因為估客語 教他 估客教他 為他帶這些 偷稅的東西 居士也幫他帶 你就幫人家偷稅了 這樣滿五錢我們也犯不可悔罪 所以海關的時候 這些應該要注意 是不是 這個東西應該可不可以帶的 再來 如果估客到關稅處 告訴居士 說你幫我 過這個東西 如果你可以幫我帶過去 我該繳的稅的一半 或是全部我都給你 這樣滿五錢 你幫人家帶 逃漏稅 滿五錢不可悔罪 如果估客到關邏 或是還沒有到關的時候 這個居士 就示異道令過 你不要走這裡 你走那裡 走那裡你就不要繳稅了 斷官稅物 這樣滿五錢 不可悔罪 如果還沒有到關 這樣降一級罪 中可悔罪 幫助人家逃漏稅 也是一樣 若稅處有賊及惡獸或是飢餓 就是你 因為古代海關 可能有盜賊或是有惡獸 或是 這些 猛獸 或是飢餓的這些猛獸 那你 叫他趕快走別的地方 希望他離開那個 危險的禍害 這樣就不犯 你要救他的命不是叫他偷稅 所以在相經集註有解釋 我們 幫人家寄放東西要注意看 或是他人 借 借物給我們 放在我們這邊 或是你要還的時候你也要看 避免誤會發生 所以在五分律曾經提到說 跋難陀跟估客 跟這些商人 估客就是商人 共道行 到關稅的地方 這個商人 就借跋難陀的袋子 借一下 我幫你拿 我幫你拿袋子 好啊 你幫我拿袋子 結果這個商人 就把這個大價的寶珠 貴重的寶物 放在他的袋子裡面 然後再還給他 跋難陀不知道 因為當時比丘不用繳稅 所以不檢查 出關了以後 商人就再要跋難陀 你那個袋子那個寶珠 還給我 跋難陀說我哪有拿你的珠 這個商人講 你實在是沒有拿 可是是我借你的袋子 我把它放進去裡面了 所以你的袋子裡面有 啊 我的袋子有你的寶珠 結果一看 袋子真的有 就還給他 他就懷疑了 這樣我不是偷渡關稅了嗎 就問佛 佛說不犯 但是你 沒有要偷稅的心 所以不犯 可是你要出關人家借你的袋子 你就要 還你的時候你要注意看了 要抖擻看 否則的話犯下品罪 所以這個有些就是要注意的 人家借我們的東西又還給我們 你要注意看 我們現在出入海關 要不要替人家帶東西 你就要很注意了 並不是說我們不慈悲 因為恐怕會有麻煩 萬一他 袋子 你幫我帶一下東西 裡面藏毒品 有些為了貪圖小利 你們的機票費我們都幫你付 幫我帶一下這個袋子 這些我買一些禮品回去 好啊好啊幫你帶 海關一檢查裡面是毒品 這下子你 有些要死罪了 有些 要重罪 你再上訴也沒有用 因為這個是你的袋子 這些都曾經發生過 這些在現代都還發生過 所以過海關-我們一定要非常注意 因為這也不只是 盜稅的問題 你還有這些刑法的 處理很重的問題 所以這個都一定要小心 都不要貪圖 小便宜 第二個 物體別 我們偷這些物 看第五 無足的眾生 譬如說 沒有腳的眾生 你偷蛇偷蛭蟲 或是于投羅蟲等沒有足的眾生 人把牠拿起來 放在這個容器當中 或者從容器當中把它偷這些 沒有腳的眾生 這樣滿五錢就不可悔罪 第六 偷二足三足眾生 譬如說偷人 拐走小孩子啦 拐走三肢腳的 這比較特殊 或是 等等 的一些眾生 或是兩肢腳的 鳥啊雞啊鵝啊 雁子 鸚鵡等 他如果放在籠子裡面 盜心取 把它抓出來這樣就不可悔 有些還有比較複雜的 要抓的時候翅膀 還在籠子裡面還不放 腳要勾出來了 一半 犯中品罪 全部都拿出來了 不可悔罪了 滿五 你偷人 或是拐騙小孩子 這樣 第一個 你如果擔去 擔人在肩上 只要人離開了 或是 用車子把他拐走了 或是共期 騙這個小孩子問路 我們現在有些 問路 帶我到哪邊去啊 或是走 走路 過 把這個小孩子拐騙了 這樣也是犯不可悔罪 有些問路 現在一些 金光黨 詐騙的有些用迷魂香也有 騙人家的好心 結果他就把他迷魂了 然後他昏倒了就搶劫他的 幫助他 結果就搶劫他的 財物 乃至 騙財騙色 這些 害人的手法很多 所以這些都是 現代的一些社會也是有這樣子 不只是騙人的錢財而已 所些這些都要注意的 有些到 一些陌生的人 這些搭訕的 這些都是要注意 第七四足多足的眾生 碰到虎豹獅象牛羊蜈蚣 或是象馬牛 這個四隻腳的動物 人用繩子綁在一處 以盜心把牠牽將 過四雙步就是 這四隻腳的都離開了 這樣犯不可悔 或是牠在一個地方臥 你盜心把牠驅趕走 驅趕到你的地方 或是他在牆壁籬障裡面 你用盜心驅趕 這樣 到你的地方 這樣不可悔罪 四隻腳以上的 多足眾生也是一樣 這樣判罪 如果在外面放的一些眾生 人家放生的動物 結果你再看到了 你盜心想 他如果把牠放生到 牧人樹林或是海水裡面 我再去把牠盜取 你發這個動機 這樣中可悔罪 中品可悔罪 你如果 偷盜了 眾生你把牠殺掉 殺掉以後 就等同殺眾生的罪了 下品罪了 結果你拿 拿去市場賣 得五錢的肉賣 就犯不可悔罪 再來契要別 我們盜心同財 共要期 或是伺候 幫忙守護 或是巡邏要道 有旁邊看著 我們共同約定你得到了錢-大家一起分 同財 這樣共期共分 所以居士跟盜賊一起共同 要作案 破這些村莊 得到物共分 如果滿五錢 這樣就不可悔罪 所以這些 都是偷盜的一些方法 以前老法師就講 那這 以前有一個居士 他當小偷了 結果要 晚上要去偷盜 碰到他叔叔 叔叔看到他鬼鬼祟祟的 就說你晚上要幹什麼 這個人因為他早上恰好 受了 受了一條不妄語戒 他想 他看到人家在受戒也很好 他就想我只有不妄語可以受 其它都先不要受 結果他叔叔看到了 就看他鬼鬼祟祟的說 你又要幹什麼壞事了 他不敢講謊話 因為他今天受不妄語戒 不妄語戒的時候他會講到 結果沒有去偷盜就被人家抓 就回去了 沒有去跟他同伴去偷 共期 這邊是共期 他的同伴一些賊同伴一起去偷 就被人家抓到了 都槍斃了 都判重罪了 他偷軍人的 一些錢財 所以共期 你如果得到了一樣共期 一樣滿五錢結重罪 再看第五 判罪輕重 相經箋要講欲偷未取 想要偷還沒有得到 下品可悔 遠方便罪 如果取了還沒有離本處 中品可悔 近方便的罪 如果是得到了錢沒有滿五錢 也是中品可悔 還沒有破戒 如果滿五錢 就犯上品不可悔罪 破戒 失戒體 你失戒體 就要取相懺悔了 所以 在殺戒裡面也有這樣講 世間的性罪 在盜罪裡面 如果你有還清 罪業就會停止 所以比殺罪較輕一點 譬如說我還清了 這個罪業就會比較停止 他不會再一直滾下去了 所以發心盜物滿五錢不可悔罪 不滿五錢 中品可悔 取而未離 中品可悔 欲偷未取 下品可悔 這是判罪一個方法 再看比較微細的 在比丘戒相表記講 一百四十八頁 如果我們依自求五錢 或是求過五錢 我們要盜人家 超過五錢以上 得手或是超過 不可悔罪 如果沒有得手或是 或是減五錢 這樣降一級罪 中品可悔 如果我們目的只是要減五錢 去求 去盜 結果你 卻得到五錢 或是超過五錢 這樣也是不可悔 如果你是少於五錢 這樣是降一級罪 中品可悔 沒有得到 下品可悔 自己偷 教人偷也是一樣 教人盜也是一樣 所以教人求過五錢 或是五錢 教人家 被教的人真的去受教的去-得到五錢 或是過五錢 這樣兩個 兩個 教者跟受教者 就是偷的 教人家去偷 還有去偷的 兩個都犯不可悔罪 因為都超過五錢 如果減五錢就是 或是不得罪 不得錢 這樣兩個都犯中品可悔 那我只是叫你不要偷滿五錢 要減五錢 你真的照我的話減五錢 這樣兩個 教者受教者都中品可悔 如果沒有得到錢 降一級罪 兩個都下品可悔 我教你減五錢 不要滿五錢 結果你受教者 你多偷了 不是我教你偷那麼多 這樣得五錢的話 教的人降一級罪 教的只犯中品可悔罪 只犯中品可悔罪 教人求五錢 或是過五錢 受教者取異物 或是異處取物 受教者不可悔罪 我沒有叫你去偷那邊的東西 是你自己要去偷別的東西 這樣受教者滿五錢不可悔罪 如果教者有盜心 教人家求五錢 可是受教者沒有盜心 他以為那個東西可以拿 他不知道 教的人是有盜心 所以教的人如果他真的拿了 他不知道那個是很值錢的 他以為沒有人要 或是這不是什麼東西 受教者沒有罪 沒有犯 教者他知道裡面有寶物 他故意的 這樣不可悔罪 教者沒有盜心教人家去偷 受教者有盜心他知道你去拿那個 受教者他知道裡面有寶物 結果 得五錢或是滿五錢 教者沒有盜心沒有罪不犯 受教者有盜心他知道 他可以佔到便宜 這樣不可悔罪 所以盜心很重要 再看第三 四分律講 第一個如果前後取滿五錢 第一取第二次再去取 他就是計畫一直要取 這樣 雖然你有兩三次 可是一樣會累計起來 滿五錢不可悔罪 你如果每次都決斷 就 一次一次算 這個比較複雜 第二個若作損減意取 破壞燒埋壞色 或是移他的地標 或是把人家的水決 決斷了 讓人家的水流失了 搖他的果樹 這樣讓人家損失-的價值滿五錢不可悔罪 要偷拿人家的衣服 錯拿自己的衣服 這樣 中可悔罪 因為你沒有拿到 如果你拿到了 並且又拿到自己的衣服了 這樣拿到別人的衣服 滿五錢結重罪 又偷拿到自己的衣服 中品可悔罪 兩個罪 第四個他盜人家的物品 這裡要注意了 他盜 盜完了以後 結果我又再去把它奪回來 這樣 滿五錢不可悔罪 這比較特殊 我們不能夠又當盜賊 小偷把我們搶去了 除非是對面你還可以追回來 或是沒有捨心 所以這個比較複雜 在律上 在佛法的戒律來看 如果小偷得手了 強盜得手的東西 有些就變成他的東西 你如果捨心了 以後你看到你又把它搶回來 奪回來 你又變成小偷搶他的 所以這裡 就要約 你如果看到了 這個小偷 我們報告警察 去把它奪回來 這是可以 但是我們自己又用 小偷搶劫的方式再把它奪回來 我們就變成小偷強盜 所以這裡 也不可以 第五 眾多人遣一人取他物 派一個人去盜取 眾多人全部都不可悔 如果有懷疑的裡面的人 他沒有遮止 沒有遮止 他也是去偷盜了 這樣也是全部不可悔 如果你有遮止了 他還故意去偷盜 有遮止的人只犯中品可悔 其它沒有遮止的 全部滿五錢不可悔 你去 派這個人去取五錢或是過五錢 回來大家一起分 分到的也沒有滿五錢啊 可是一樣 不可悔罪 為什麼 因為你去派這個人去偷那一份 那一份已經超過五錢了 所以全部作一份 回來你們才自己去分 沒有得到五錢 但是那一份是滿五錢的 所以你是損減人家滿五錢 犯不可悔罪 你如果往取五錢或是過五錢 你在那裡偷得到的財物-是滿五錢的 可是回到這邊來賣 不到五錢 一樣犯不可悔罪 那一份到這邊來賣 因為 譬如說南部的東西到北部-來賣 價格不一樣 這樣 依本處取物 價值來算錢 你到日本去偷香蕉 回到台灣來賣 台灣不值錢 日本很值錢 所以約日本的 香蕉的錢來算 滿五錢結重罪 反過來也是一樣 也是一樣這樣判 你在那邊得到的東西是減五錢 回到這邊來賣是滿五錢 就約你那邊偷的是減五錢 這樣中品可悔 所以這是盜戒比較複雜的 再看第四個 相經補釋再講 如果我們借人家的東西 久而不還 以為把它佔為己有了 被借走的人認為他 他也 沒有辦法得到了 這樣就得盜罪了 所以弘一大師再講 現在盜戒裡面最繁瑣 律上講很多 這可見護持不容易 乃至我們郵局寄信 你用紙幣放在信箱 放在這個信件裡面 或是印刷品 你又夾帶這些信件 你這樣也是 欺騙郵局 你也是有盜稅的嫌疑 也是犯一些 也是不滿五錢結輕罪而已 相經集註又講到 第五包辦工程 我們偷工減料 偷工減料 應該用這些鋼筋水泥的 你沒有 你裡面你看放 沙拉桶 地震的時候建築物都倒下來了 壓死很多人 這樣這個廠商 犯殺生跟偷盜 兩個不可悔罪 你看九二一大地震很多 這些 建築商 偷工減料的事情 如果賣假藥 黑心食品 黑心商品也是一樣 你把人命關天的事情 讓人家 傷害性命了 這樣 或是讓人家損失了 滿五錢以上一樣犯不可悔罪 你賣人假藥 讓人家損失那麼大 要去住院怎麼樣 還有一個比較麻煩的 盜戒 我們這些有智慧財產權 前面講識 盜地水火風空識 知識 財產 有版權的書籍 或是有版權的錄音帶 光碟片錄影帶 或是你仿冒人家有版權的 印刷品 或是這些 乃至偷這些電腦軟體 或是賣這些假的古董藝術品 假的名錶 你違反著作權法 滿五錢損失人家 你這些賣 這賣的人 或是copy來賣 這些是很嚴重的 滿五錢都是犯不可悔罪 你說我不是去賣 我是現在比較複雜 我在網路上去download下來 下載 或是我是借來拷貝的 我沒有賣 一樣有盜罪的問題 只是賣的話他得利 他直接去侵損 你是自己copy 你是間接的 間接的你不是直接去仿冒 有些講我是買仿冒的名錶 假的ROLEX 的名錶 賣的人他滿五錢結重 你買的人 你只有花錢 你是會降 會降一兩級罪 因為你不是去賣 你是去買 可是買假的名牌的LV 皮包 什麼什麼這些假的名錶 也有譏嫌過失 因為現在的社會覺得 有些地方有些國家看到你假的 假的東西 他也會沒收 也會罰錢 所以假的軟體 仿冒的軟體它 你看 報章雜誌也有記載 你 賣 你如果拿去賣 雖然只有多少錢 拿去賣被正牌逮到了 他也要罰你很多錢 乃至要送你 到法院去了 所以 賣一定是 嚴重的罪 你這個是假的 你賣不管是什麼軟體商品 這些 皮包 書 賣的?品 這些一定是重的罪 買 會比較輕一點 買他是變成你有譏嫌的過失 你買的那些仿冒品 我們現在這些智慧財產-的觀念 維護人家的權利 雖然這邊有些會有講-壟斷的一些問題 但是在佛弟子來看 當然能夠持守不要-讓人家譏嫌最好 當然依正版的來看 你當然會花費的比較多 但是現在社會的環境 整個 要求 法令的 盡量去這樣攝修 否則的話你就是-不要去犯到重罪 在 居士 乃至出家眾也都是有這個問題 所以你能夠用正版的-或是我們自己 如果我們自己弄 有些好我們自己聽而已 我不是給別人 是我自己要弄 我存檔的 這在義理上 其實就不會犯那麼大的罪了 我自己用的 只是我自己COPY的 因為在佛法來看 他也沒有侵損盜心 他已經跟你買了正版的而已 這樣 我不是去亂賣 不是去 我自己在用的 你說 你只能一台電腦 我有兩台電腦 這在義理上 在佛法來看 他就沒有直接去侵損-他那麼大的 的義理了 當然還是 如果要講 譏嫌過失 侵損還是有啦 只是說原則上我們一定要 注意 因為 不管是網路的下載也好 當然學生的下載也-是發生這些問題 這都是 不管音樂啦軟體 這些版權的問題 這些你盡量就是 去持守不犯 否則就是不要去販賣 不要去亂copy 贈送 人家 要以輕換重 以輕換重罪 或是好好持守比較好 第六境想 我們要拿的時候 產生了一個轉想 這是有主人的嗎 還是沒有主人的 看起來好像是丟掉不要了 所以你這個得五錢或是過五錢或是有主物你有主想 你認為這是有主人的 你還拿 滿五錢不可悔罪 如果你有懷疑 降一級罪 中品可悔 如果是沒有主人的 你把它想成這個是有主人的 其實是沒有人的 可是你有人你還拿 這樣就不對了 所以無主物你有主想有主疑 這樣拿 也是結 中品可悔 如果是減五錢 有主 有主物有主想 這樣減五錢 降一級罪 中品可悔 有懷疑 或是無主物你作有主想有主疑 這樣降一級罪 下品可悔罪 好這一條戒開緣 若與己想 就是以為送給我了 我以為你送給我了我才拿啊 這樣不犯 或是己有想 以為自己的東西 你開車 開錯車了 怎麼是一樣的鑰匙 這樣不犯 若糞掃物想 以為無主物 你始終都認為這是沒有人的 或是人家不要了 這樣不犯 若暫取想 暫取用 不久就要還給人家 這樣也不犯 暫取想 這個當然要注意 不要被譏嫌 若親厚意想 就是你跟他是好朋友 他聽到你用不會不高興 他會同意用 這樣也沒有犯 在行事鈔裡面講 律中 具七法叫作親厚 你為什麼跟他感情那麼好呢 第一個難作能作 很困難的他都可以幫你作 難與能與 很困難的他都給你 難忍耐的可以忍耐 第四個密事相告 祕密都跟你講 第五互相覆藏 不會亂講話 第六遭苦不捨 他也不會隨便捨棄你 還是有難同當 有苦同享 第七貧賤不輕 不輕視你 這種七法 這樣是你的善好的朋友 好的親眷 資持記又再解釋 親厚義就是跟你感情非常好 沒有彼此 沒有分彼此 那七法當中 第一個竭力代勞為之不厭 都替你作一些事情 你跟他感情很好 第二 我們自己貴重的東西 給他你也不會吝惜 第三極相違惱 他觸惱你你也不會懷恨他 你也會不記恨不計較 第四吐露我們自己私心 的裡面的一些 心中的話都會跟他講 沒有所隱瞞 第五隱惡揚善 恐怕去傷害他的名聲 為他好 表示這個人跟你感情很好 第六囚繫患難多方拯濟 如果他有困難了 乃至打官司你都幫他忙 第七貴賤貧富終始如一 都一樣這樣看待他 所以親厚義想 表示我們兩個感情很好 東西不會分彼此 但是你的東西如果他幫你 稍微拿去借用 你不可以不同意 你用人家的東西 人家會同意 人家用你的的東西 你就不同意了 這樣你們兩個感情 是有點問題了 就不是真的親厚義了 所以這表示彼此都沒有 隔礙 這樣才可以這樣子想 所以盜戒 在戒本疏講 此戒 人多潛犯 不謂重罪 但是粗心 這個盜戒弘一大師在傳授五戒的時候 他有時候都勸人家 盜戒先研究以後再去受 先不要受 因為這一條戒很多人 私底下可能都會犯到 他不以為這是重罪 或是不以為這樣會犯 粗心大意 因為它的戒相很煩瑣 我們這邊也只是一個講 五戒相經的主要一些-綱要而已 如果再講各部律-那相狀很多 有些判罪也很複雜 所以在善見律講 說戒中宜從急護 我們學戒 應該要急切來守護我們的戒相 這一條戒盜戒事相難解 事相是複雜 而且這個卷宗很多 不得不曲碎解釋 其義理分別 汝當善思 所以我們講也是講的很煩瑣 很多狀況 很多的判罪的一些 乃至複雜的狀況 這裡面的義理還有-怎樣分別 最主要是要讓我們告知 這個境界很多 盜戒的境界最多了 要讓我們 把 損惱的心 所以我們要把握 這個盜戒就是有沒有守護主 我們有沒有要去損惱人家的心 有守護主有主人的東西 你就要注意了 我們不要損惱人家的心 那你要常常保持 萬一我有損惱 損傷人家 那我應該要趕快補償 常常作這種心 或是 有些 你 你看這個 暫取想 糞掃物想 或是你 你不是要去損惱人家的 所以非盜心 可是在盜戒裡面又有-一個比較麻煩的 就是黑闇心的 完全不知道 亂挪用 亂取用 以為這個沒有關係 換句話說 這裡的境界 該 該 誰的部份 該哪個 事項 哪個款項 專款專用也好 該哪個東西的歸位也好 這個因果要很分明 這樣我們才會 不會犯到這一條戒 好我們時間到了 休息一下 下課 阿彌陀佛