佛衛電視台 講　題：明法品--5 主講者：普獻法師 南無本師釋迦牟尼佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無本師釋迦牟尼佛 無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇 我今見聞得受持 願解如來真實義 各位同學大家午安 我們繼續看華嚴經第十八卷 就是第一百二十二頁 最後第三行 我們一起來念 疾與如來功德平等 於諸如來應正等覺 百千阿僧祇劫 修菩薩行時所集法藏 悉能守護開示演說 諸魔外道無能沮壞 攝持正法無有窮盡 我們就到這裡 這段經文我覺得最重要的 對於如來所說的法 如來所說的法 是經過三大阿僧祇劫 去發菩提心行菩薩道 他的心路歷程 他修行的方法 這些是我們眾生的 無上的至寶 依我們信佛學佛的人來說 我們實在是佔盡了便宜 我們可以依據 佛陀所開示的方法 過來人的方法 然後我們這麼去修學 免得走了很多的冤枉路 佛陀在當時印度的時候 最先也是參訪六師外道 甚至可以入非想非非想定 等於是說 我們可以免除去走那些 許許多多的冤枉路 所以對於無上的法寶 我們自己除了修學以外 最重要的就是 要能夠將佛陀 所說的法 離苦得樂 轉迷為悟 這些方法 我們要怎樣的去 一方面內修 還要外弘 所以這個地方講到悉能守護 悉能守護 這是很值得我們注意的地方 我們知道世間 有許許多多的宗教 許多的哲學 甚至科學的進步 但是世間的這些法門 我給它套上一個名詞 叫作什麼呢 我性文化 我性文化了解吧 因為我們世間的哲學 世間種種的成就 都是要套上一個我 是依我 那麼這一個基準點 來看宇宙人生 看生命 所以有了這一個我執我見 發展出來的學說 第一個是不能得到解脫以外呢 第二個會傷害什麼 傷害眾生 各位有沒有注意到這個問題 比如說 有些宗教認為說 我們要離開這個痛苦的人生 那我們就必需回歸到清淨的 另外的一個世界去 比如說梵天 梵就是清淨的意思 我回到天上去 這個就是宗教上的 一種我執我見的表現 何況世間的學說 世間種種的學理 會產生什麼呢 產生許許多多的學派 學發 比如說 音樂也好 繪畫也好文學也好 它有許許多多的不同的派別 每一個人都認為我這一派 是最完美的 其它的派呢 就是不好的 所以我們世間學說的特色 宗教也好 哲學也好 都離不開這一個我執我見 所以我簡單的說叫作我性文化 還是在我上去打轉 我們世間的一切一切的 哲學宗教呢 只有佛陀講到無我 各位有沒有注意到這一點 我們信佛學佛的人 找到了一切生命的問題 就是因為我們在五蘊和合的 身心當中 有某一種程度的錯覺 這個錯覺在五蘊上轉 叫作我執 在這個法上轉的時候 我們就叫作法執 也就是說我們對身心世界 內在的身心外在的世界 有某一種認知上的錯誤 這個錯誤就導致我們解脫無望 所以我們學佛了解到 這個法寶的重要 佛法在全人類的思想領域裡邊 講到無我解脫這個思想 就是我們人類文化最高的結晶 我們信佛學佛的人 不能了解這個層次的話 我們會覺得說 世間的宗教哲學 大致所說的差不多 我認為是差很多 一個是透過我來看世間 來看身心世界 來看生命最終的歸宿 佛法講到無我 才能真正的解脫以外 無我才能夠大悲 才能夠大悲 所以這個是我們研究佛法 其中一個很重要的 讓我們全人類最高文化的結晶 這個法門能夠守護延續下去 這是我們學佛的人 要有這點認識 這點認知 我們學起來 才會覺得我們真的很幸運 我們能夠學真正 使我們解脫的方法 真正來解決人類的問題 各位不曉得有沒有看到 這一篇報導 在瑞士 有一個世界會議裡邊 要選出世界上 一個最優秀的宗教 有沒有看到這一篇報導 結果我們佛教沒有人-去參加選拔 反而是選佛教 然後他要頒獎的時候呢 既然沒有人可以去受獎 他們沒有邀請佛教 是由其它各種不同的宗教 社會學者幾百個博士 他們選出世界上最優秀的宗教 最和平的宗教 結果是選到佛教 佛教沒有任何一個單位去領獎 很有意思 你看世界上的戰爭 世界上的戰爭 許許多多都是由宗教引起的 我這個宗教消滅你那個宗教 我可以打著一個旗子 叫作什麼呢 叫聖戰 知道嗎 我要消滅你那個宗教 我這個是替天行道 我可以殺掉你 殺掉你的宗教 讓你們歸信我的宗教 佛教從來沒有這樣子的 所以我們從歷史上來看 像在阿富汗不是有很大尊的佛 後來他們塔里班的組織 就用炮把他轟掉 那是上千年的佛像 在一個山洞裡邊 就是石頭而已 他都不能容許他存在 不要說宗教 是一個非常有歷史價值的藝術 但是卻被他破壞掉了 所以像伊朗阿富汗新疆 過去都是佛教盛行的地區 但是因為佛教主張 一切眾生平等 一切眾生都有佛性 一切眾生都是我過去生的 父母兄弟姊妹 一切眾生都有佛性都可以成佛 不可以傷害 但是有些宗教卻是可以 為了消滅對方 這個可麻煩了 難怪他們選到世界上最優秀 最和平的宗教 既然是佛教 這是這些學者們這些宗教師們 了解到世間的歷史 可以看出佛陀的教法 是人類至高無上圓滿的 生命的哲學 這個是很值得我們慶幸的 我們能夠跟隨佛陀的座下 來研究這個最圓滿的宗教 作為我們生命的依歸處 說來我們實在是有很大的善根 知道嗎 不於一佛二佛 還有呢 三四五佛而種善根 在座的各位是不是如此 有沒有很高興呢 很大的善根知道嗎 所以我們要怎樣的 讓佛陀修行的方法轉凡成聖 轉迷為悟 轉苦為樂 轉識成智的這些無上的法寶 我們要去修去學 內修還不夠 還要怎麼樣子 外弘 是不是 所以這個地方說 悉能守護 怎麼去守護呢 開示演說 開示從那裡來的 開示 兩個字從那裡來 法華經不是有嗎 有沒有 佛陀來到這個世間 有四件重要的事情 開佛知見 示佛知見 然後我們要怎麼樣子 悟佛知見 入佛知見 所以開示呢 這個就是讓我們了解說 我們研究這個經律論 多看一些經論的時候 我們可以以經解經 知道嗎 以經來解經 我們不要以我們個人的意見 想法去臆測 這個經典的意思是什麼 我們可以用這部經 來解釋那部經 用那部經的義理會通這部經 所以以經來解經 或者是以論來通經 以論來通經 就是過去現在的祖師大德 所造的論 來會通經典的意義 像現在的印順長老 我認為他所著作的 可以說是一種論典 是一種論典 以論典來讀 有這些論典的基礎 來看經的時候 就容易通達 所以以論典來通經 以經來解經 另外還有一個是什麼 經史同參 經史同參 這個歷史人文 地點 也是讓我們去研究經典的 一個方向 為什麼有些經典在我們中國 特別流行 但是在某些國家卻是不能流行 中國的歷史文化 中國的人文環境 是不是跟經典的出現 經典的流行有關係 也有關係 所以經史同參 透過歷史的文獻 歷史文化的演變 去了解經典的出現流行 也有關係 所以經史同參 以經來解經 以論來通經 然後經史同參 所以這個就是讓我們了解說 我們研究佛法 一個大的方向 大的原則 佛法離不開我們的身心 五蘊和合的身心 五蘊和合的身心當中 如果不善於處理的話 身心不得安寧 嚴重的話 就是我們現代人容易得到的病 憂鬱症躁鬱症 再嚴重的話呢 家庭的破壞 社會混亂世界的不安寧 這一切都是什麼呢 身心不得安定 所以我們信佛學佛以後 我們經常可以檢討自己的身心 是不是它的安定度越來越穩定 情緒越來越穩定 我見到許多出家 男眾也好女眾也好 很多的出家眾 這個道場住一陣子走了 然後換一個道場住一住 換一個道場住一住 一年半載走了 一生當中就在換道場找道場 後來我就跟他講 我說我們在一個道場如果不安 在任何道場都會不安 不能隨遇而安 不是環境的問題 是我們自己本身的問題 心靈上不安 天堂也不安 地獄也是不安 所以這個就是我們要了解 佛陀的教法 真正的就是能夠讓我們身心 安定下來 生命落實下來 這麼好的法寶我們怎麼去修學 來內修外弘 所以這個地方講到 開示演說 在我們內修外弘的當中 不是我們想像的這麼如意 怎麼樣子呢 諸魔外道 障礙我們太多了 尤其是現在這個時代 魔強法弱的時代 魔強法弱的時代 我們說正法時期 佛強魔弱的時代 佛陀在世五百年 正法住世的時候 那時候聽經聞法 開悟的人很多了 解脫堅固 經過像法一千年 到現在是末法 鬥爭堅固的時代 這個魔強法弱的時代 各位可以深深的感受到的 我想舉個例子 各位比較容易理解 你看許許多多的寺廟 有沒有 建了非常的莊嚴 可是人眾多少 很少 是不是 非常莊嚴的寺廟 住不了幾個人 管理上很麻煩 許許多多俗家的眷屬 俗家的親戚朋友住進來了 慢慢佛法就沒落下來了 所以建寺容易度眾難 度眾容易留眾難 尤其現在少子化的時代 出家眾越來越少 越來越少 將來我們會發現到 寺廟越來越多出家人越來越少 不成比例了 不成比例 然後諸魔外道 來障礙我們修道的情形 越來越嚴重了 越嚴重了 各位有沒有看過魔跟外道 有沒有 有沒有看過魔 你眼睛瞇瞇的不看我 那什麼魔 懈怠魔對不對 心外求法我們也是外道是不是 一天到晚心裡想 我有什麼我就會快樂 心裡想到外面去玩就會很快樂 出國遊玩多快樂 其實我們也是外道 各位有沒有感覺這樣子 然後心外求法 如果佛陀來加持我 放光我就會開悟 我就會如何 也是心外求法 我們不要看別人是魔是外道 如果沒有正念的時候 魔就在我們心中坐了 我們修學佛法一直往外去追尋 往外去追求 這個也是外道 所以佛陀的正法 佛陀的正法就是要讓我們了解 魔從那裡來 魔從心生 知道嗎 魔因境有 境從心生 所謂魔 著魔著魔就是說 有一個境界 讓我們非常的喜歡 或者是恐怖 我們因為失去正念時候呢 我們不是貪愛 就是恐怖 執著 這個就叫著魔了 就叫著魔了 所有的境界 如果好像什麼 好像強力膠會把我們的心黏住 都叫作魔 這樣了解吧 我想舉個例子來講 有一次在家信徒 師父 我的女兒她也不交朋友 她就跟同性的女朋友 同班的女同學好的不得了 我們家裡的電話 她一講就三個小時 晚上我們要用電話都不能用 算不算著魔 算著魔 她的快樂就是什麼 跟這個同班同學 同性的 這個好的不得了 一刻都不能分離 一刻都不能分開 著魔了 他問我說有沒有辦法 師父有沒有辦法 沒辦法 知道嗎 連佛都沒有辦法 這是涉及到業力的問題 因為這是什麼呢 前世是夫妻感情好的不得了 這輩子就是怎麼樣子呢 就鬧同性戀 有些如果是感情太好 好的不得了的時候 她這個同性戀還算不錯 有些好的不得了會變成什麼 連體嬰 知道嗎 同一個心臟 同一個肝臟 有沒有 連在一起 所以我們去研究 為什麼世間會有這個連體嬰 就是感情那種執著 他那個就是著魔了 著魔了 同性戀或者是連體嬰 就是什麼呢 等於是感情的一種執著 像膠黏在一起了 各位有沒有看到著魔的現象 我看到一個出家人 喜歡戴什麼呢 MP3 我說你在聽什麼 讓我聽聽看 我的天啊 竟然是世俗的音樂 我說你著魔了 你怎麼說我著魔了 對啊 我說你聽這些音樂 難道你能入定嗎 開智慧嗎 他說我聽起來就很高興很享受 很歡喜 我說這個就叫作著魔 各位我們日常生活當中 會不會著魔 也會 你看那個菜又甜又香的時候 你看看 對不對 肚子飽眼睛不飽 著魔了 我就經常著魔 好吃的多吃到肚子脹了 現在學乖了 年紀也大了 也不敢多吃了 現在吃東西 不是問眼睛不是問心 是問胃 這個胃感覺飽了 趕快就停下來 就沒錯 以前就常常吃過頭 吃過頭了 麻煩 要消化要吸收要排泄 造成生理上的負擔 著魔 所以這個地方講 我們經典裡面 不要小看這個地方講 諸魔外道 諸魔外道 其實我們一天到晚都在 諸魔外道的掌控當中 知道嗎 別人一句話讚美你 你高興的三天三夜不能睡覺 著魔了 一句話而已 然後罵你兩句 人家忘記了你記一輩子 這也是著魔 所有一切讓我們內心不得安寧 一切的境界 色聲香味觸法這一切一切 只要讓我們沈迷當中 都稱為魔 我們如果用世間的話 各位比較容易了解 叫作什麼 新竹的什麼 新竹不是出名那個什麼 不是 米粉湯 了解嗎 讓你的靈魂迷迷糊糊 所以各位不要一天到晚 吃「迷」粉湯 這個米粉湯不是你死以後 這個孟婆湯讓你吃了 讓你忘記一切 不是 其實日常生活當中的一切一切 色聲香味觸法 只要讓你迷迷糊糊 你的靈性你的覺性生不起來的 都是迷魂湯 人事物所有讓你迷戀貪著 甚至恐懼瞋恨的 這一切一切都是迷魂湯 各位你到新竹去吃米粉湯 沒有關係 在日常生活當中 你千萬不要吃迷魂湯 知道嗎 我們講到經典的東西 不是東西 是無上的法寶 我們就要在日常生活當中 怎麼樣子 學而時習之 學到的道理 來檢點自己的生命 反省自己的生命 反省檢點自己的心念 這樣道業才能夠進步 否則我們背一大堆的經典 經典是經典 我們的心性一點都沒有改變 行為也沒有改變 這些經典我們沒有學而時習之 是一堆資料而已 背了一大堆的名相 自己落入天魔外道的境界裡面 自己還不曉得 所以這個地方講諸魔外道 無能沮壞 為什麼無能沮壞呢 我們要有正知正見 有正念 這外在的一切 都不是迷魂湯 知道嗎 都變成什麼 解脫的良藥 解脫的良藥 所以金剛經就有一句話了 一切法 怎麼樣 如夢幻泡影 一切法都是佛法 一切法都是佛法 我們所看到的 眼睛看到的 耳朵聽到的一切一切 都是在說因緣法 都是在說無常法 有正知正見的時候 這一切法都是幫助我們修道的 如果我們沒有正知正念 沒有正見的時候 一切法都是障礙法 都是障礙法 所以我們學佛的人 學佛的人 所有的障礙法都變成什麼呢 解脫法 這個就是真正的學佛 這樣才能怎麼辦呢 攝持正法無有窮盡 於一切世界演說法時 天王龍王夜叉王乾闥婆王 阿修羅王迦樓羅王緊那羅王 摩?羅伽王人王梵王 如來法王皆悉守護 這個是講到 我們有正知正念 有正見的時候呢 在任何時空當中 內修外弘自然就有這個天王 龍王夜叉王乾闥婆王 阿修羅王這是講到天龍八部了 來守護 天王是指什麼 是忉利天嗎 是不是 三十三天 四天王天 天王 但是一般這個地方來講 都是指三十三天的天主 民間講什麼呢 玉皇大帝 我們在彌陀經裡面有什麼 釋提桓因是不是 釋提桓因就是指這個天王 能夠做天王好不好 統御這個欲界的 知道嗎 但是我看阿含經裡面講到 這個天王 最後還是要歸依三寶 天王 因為天王他不是永久做天王 他是幾千萬年億萬年 他福報盡的時候 還是要墮落到人間 還是要墮落到人間 我看阿含經裡面講到 天上的天人 他五衰相現了 五衰相現就是頭上的花枯萎了 腋下有流臭汗 不樂本座 天女也不跟他在一起了 他很緊張 他就問天王 哭哭啼啼的 天王說 因為天人他知道自己會墮落了 所有福報享盡了 一定是墮落三途地獄餓鬼畜生 所以哭哭啼啼就求天王 天王說 你不要緊張 趕快念歸依佛歸依法歸依僧 南無佛陀南無達摩南無僧伽 你發願到人間 中壢月眉里 那個附近有一個善良人家 你去投胎轉世 然後你就可以到 圓光佛學院去修學 知道嗎 天王就跟他這樣講了 所以我們要了解 天上人的天堂在那裡 人間 可是我們世間人 拚命想修升到天堂 這是有點矛盾 天上的人所仰望的天堂在那裡 在人間 是一個善良的人家 有信佛學佛的 三皈五戒受菩薩戒的家庭 因為在這個家庭裡面 能夠去修道 能夠去修道 所以這是講到天王 思衣得衣 思食得食 好不好 好不好 不好 知道嗎 只是享福而已 把在人間所修的福報 就在天上這麼用光了 那可麻煩的 下場是很慘的 龍王呢 龍王的特色是什麼 我們民間的信仰裡面說 龍能致雨是不是 天上會下雨是因為有龍的關係 但是西方人對龍的觀念 就覺得是惡龍是不好 依佛法來講龍的特色 就是牠的瞋心很重 瞋恨心很重 所以有一個阿羅漢 帶著小沙彌去應供 到龍王的地方去應供 結果這個小沙彌就看到龍女 動了一個念頭 不好的念頭 龍王有他心通 請你吃飯你既然對我的女兒 動這個不好的念頭 很生氣 他送老和尚回來的時候 那個怒氣攻心 牠沒有發作不行 只好對著那個井 把毒氣噴到井裡邊 本來他想把小沙彌弄死 發怒了 結果這個井變成有毒的井 老和尚是阿羅漢 知道這個井不能再喝了 就埋掉它 其實龍的瞋心很重 龍的瞋恨心非常重 有這種說法 夜叉是飛行很快的 有天上的夜叉 人間的夜叉 在華嚴經講到夜叉的時候 還有一種說法 夜叉的皇宮 跟我們住的地方是在一起 我們是跟夜叉住在一起 你會覺得很奇怪 可是我們看不到夜叉 夜叉看不到我們 感受不到我們 因為是不同的時空 我們的想法看法感受 跟他不一樣 所以我們跟他住在一起 甚至有陰界眾生 跟我們住在一起 他走他的路我走我們的路 互不相妨礙 參雜在一起 但是互不障礙 夜叉 這個夜叉是指什麼 飛行非常快的 那種陰界的眾生 各位我們看看 我們同學當中有些走路很快的 講話很快的 有沒有 個性很急的 什麼事情想到馬上就要做到 一個命令下來馬上跟它完成 否則的話他就大發脾氣了 這是什麼 夜叉習氣知道嗎 走路像飛的 講話好像機關槍的樣子 很急很急的 這個屬於夜叉的性質 喜歡發脾氣的 一下子動不動就情緒來了 就是龍王的習性 還有一種是什麼呢 乾闥婆 乾闥婆是一種樂神 據說天上的天王有一種香 這個香一點的時候 這個乾闥婆王就到了 他聞到這個香 他喜歡聞這個香 一聞到這個香氣他就怎樣子 就在玉皇大帝帝釋天王前面 他就奏音樂了 小提琴 鋼琴什麼之類的 他最喜歡的 請問同學有沒有喜歡音樂的 有沒有 有些人喜歡唱歌有沒有 這個就是屬於乾闥婆王 我們看到世界上 許許多多的音樂家 從小他就會演唱 或者是作曲 這些大部份都是從 乾闥婆轉而來的 所以我們最近看了澳洲 有兩歲的小孩子就可以開畫展 他的畫就賣出幾百萬了 兩歲的小孩子 還有一個是三歲在美國 三歲的小孩子 他的畫就可以賺很多錢 所以有一句話叫作什麼 書到今生讀已遲 很多都是我們前生前世 我們修學過的東西 他不會忘記的 所以我們佛教講無我 無常 但是業力是相續下去 我們前輩子所學的東西 所研究過的東西 我們養成的習慣 全部都會延續下來 我們看到佛法裡面講到無常 無我並不否定人生的價值意義 我們所修學的點點滴滴 我們所講的每一句話 凡走過的必有痕跡 他都保留下來了 所以人生還是有無上的意義 無上的價值 這樣了解吧 我們這生當中就要很謹慎的 謹言慎行的 該學的好好的學 認真的學 該做的好好的做 那些不好的惡習 趕緊要把它改掉 我過去就有這個惡習 什麼呢 吃飽飯 泡老人茶 這一喝 起初還會有人問一些問題 喝來喝去最後是什麼呢 講是非 後來我發現這個惡習 不能再養成了 把所有的那些茶具 我就送給人家 惡習 後來前幾年到高雄去演講 人家送咖啡給我喝 喝了兩三天 糟糕惡習養成了 非喝不可 我馬上警覺 這個東西是迷魂湯 不喝不吃就好像怪怪的 讀書讀不下 我又把它戒掉了 茶也戒掉了 咖啡也戒掉了 知道嗎 過去也喜歡聽音樂 這個惡習很早就戒掉了 現在不會想聽了 所以這個就是我們學佛的人 如果你喜歡音樂 很喜歡音樂的話 將來有機會做乾闥婆王 知道嗎 你個性急走路像飛的樣子 將來也許會變成什麼 夜叉王 喜歡發怒動不動發怒的話 糟糕了將來變龍王 龍王還好 有時候變成阿修羅王 知道嗎 阿修羅就是什麼 有天福但是沒有天德 他又長得奇形怪狀的 有時鼻子在頭上 眼睛在下巴的下邊 奇奇怪怪的 但是阿修羅女是非常漂亮的 據說這個帝釋天王 就是娶阿修羅的女兒 有一天這個老丈人 阿修羅王想去看他女兒女婿 天上的天王 一聽說老丈人來拜訪 所以就趕緊把天上的天兵天將 排列一個陣仗 來迎接他的老丈人 阿修羅疑心很重 他想我來是給你面子 你既然把天兵天將排在那邊 你是不是要殺我 他一怒之下趕緊回來 把那些阿修羅的兵將 到天上去跟女婿打起來了 結果天上的帝釋桓因 天王打不過他 就來求佛了 據說佛就叫他們念什麼 摩訶般若波羅蜜多 知道嗎 念摩訶般若波羅蜜多的時候 這些阿修羅王就打敗了 所以我們每天早上會念什麼 摩訶般若波羅蜜多三稱 就是這麼來的 有一次我們遇到法會 下很大雨的時候 我想到沒有辦法 我就念摩訶般若波羅蜜多 真的雨停了 很有意思 所以這個講到就是說 世間有這些眾生 胎生卵生濕生化生有色無色 有想無想非有想非無想 四類十生 其實都是我們人的心性 某一種偏頗的發展 不是均衡性的發展 不是轉迷為悟轉識成智的 那種發展 結果呢 就是現出種種不同的身相 這是值得我們警惕的 這個地方講到迦樓羅王以外 還有是什麼 阿修羅王我們講過了 還有迦樓羅王 迦樓羅王就是大鵬金翅鳥 大鵬金翅鳥 緊那羅王呢 緊那羅王呢 緊那羅王也是一種樂神 知道嗎也是一種樂神 音樂方面的 那麼摩?羅伽王 就是我們講的大蟒蛇 蟒神之類的 大蟒蛇之類的 凡是屬於蛇類的 就是瞋心比較重 瞋心比較重 然後人王 人王就是世間的國王 世間的王有金輪王銀輪王 銅輪王鐵輪王 統御四洲的 就是金輪王 像我們這個世界都是屬於 比較小的國王 像有些國家幾萬人也是稱王的 這個王就是 他的人民土地一切歸他所支配 這個是講人王 還有梵王 就是講到梵天 梵天有一個毛病是什麼呢 認為這個世界是他創造的 這也是我執的一種特殊表現 這上面所說的 當我們有正知正見 守護如來的法藏 開示演說的時候 這些天龍八部都會來護持 都會來護持 甚至如來法王皆悉守護 我們如果是正知正見開示演說 如來法王也是來加持 也會來加持 這個是講到我們信佛學佛的人 正知正見正念的當下 天龍八部都來護持 都來護持 所以我們各位是合掌當胸時 我們會感覺為什麼合掌當胸 是不是 你看佛菩薩聲聞緣覺 菩薩天阿修羅地獄餓鬼畜生 都是我們的心 心去展現的 十法界都是我們的心所現的 所以我們 皆悉守護合掌當胸 這很有意思 我們剛才念了 這麼多的天龍八部 這些都是我們內心裡面的 一種具體化而已 隨眾生心應所知量 唯心所現 所以我們學佛的人 隨時隨地就是注意自己 心念的起伏 才不會落入這個異道的眾生 我們來合掌 願消三障諸煩惱 願得智慧真明瞭 普願災障悉消除 世世常行菩薩道 南無當來下生彌勒尊佛 南無阿彌陀佛